我們都聽過「言多必失、禍從口出、沉默是金」,於是在最需要聲音的時候,我們都選擇了緘口不言,深怕自己成了下一個替死鬼。就像顆沒有眼睛、耳朵、嘴巴與雙手的石頭,又冷(漠不關心)又灰(消極悲觀)的佇立在一旁。
從古至今每個年代於當時的社會裡,面對不公不義時(如:著名的女巫審判、性別與種族歧視、不平等文化或待遇、學校與軍中霸凌、環境破壞、商業競爭、政治與宗教迫害等等,不勝枚舉),似乎都會瀰漫著一股氛圍,少一點良心的人說謊隱瞞;多一點良心的人則避而不談。
每個事件中除了加害人之外,會有前述反應不外乎有二點原因,一是希望從中獲得利益;另為「自保(犧牲他人換取保全自己)」。然而,「自保」與獲得利益(不受波及於某種層面而言也存在利益關係)往往也只是一線之隔,受惠程度不同罷了。
作家伊唯塔.傑魯巴維(Eviatar Zerubavel)寫過一本名為房間裡的大象(The Elephant in the Room)的書,主要就是在講述人們在生活中,對於某些顯而易見的事裝作看不見,聽不見,不討論,不拆穿,而集體保持沉默的現象。套用在孔子的論語上,與非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動相當接近,不過是被曲解後的意思,因為我們都知曉,非禮勿言是在規勸大家不要道聽塗說、以訛傳訛,並非要我們是非不分、裝聾作啞。
諾貝爾和平獎得主埃利.魏瑟爾(Elie Wiesel)是位猶太人,他曾經說過「愛的相反不是仇恨,而是漠不關心。美麗的相反不是醜陋,而是漠不關心。生命的相反不是死亡,而是介於兩者間的漠不關心。」由此可見,冷漠是世上最傷人的武器;縱容則是提供縱火犯「有恃無恐」的最佳燃料,倘因沉默是金而闔上眼睛、捂住耳朵、緊閉雙唇,不聞不問,人人都是助長火勢更加猛烈的共犯。