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一四三：「藏結」，無陽證，不往來寒熱，其人反靜，舌上苔滑者，不可攻也。

2023/02/11閱讀時間約 1 分鐘

「藏結，無陽證」，藏結的病人，裡寒很盛，沒有陽證，「不往來寒熱」，往來寒熱是少陽證，「其人反靜」，陰證的人都很安靜，不喜歡曬太陽，巴不得整天待在衣櫥裡面，「舌上苔滑者」，舌苔白厚滑膩，「不可攻也」，不可以用黃芩、黃連等寒涼的藥下去，會很危險的。

成無己曰：「臟結」於法當下，「無陽證」為表無熱，「不往來寒熱」為半表半裡無熱，「其人反靜」為裡無熱（無陽明熱）。以表裡皆寒，故不可攻。

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#傷寒論

#倪海廈

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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。

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一三九：「太陽病」，身黃，脈沉結，少腹鞕，小便不利者，為無血也；小便自利者，其人如狂者，血證諦也，「抵當湯」主之。

這是續上條辨說明血證的三個症狀，「身黃、脈沉結，少腹鞭」，與下焦濕熱的區別在於小便是否通利，濕熱是透過小便排出體外，如果濕熱淤積在裡，無法從小便排出來，造成小便不利者，就是「茵陳蒿湯證」，身體皮膚也會發黃。「小便自利者，其人如狂者」，小便通暢，結果病人發狂，「血證諦也」，瘀血在腹腔造成。

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一四〇：「傷寒」，有熱，少腹滿，應小便不利，今反利者，為有血也，當下之。不可余藥，宜「抵當丸」。

抵當丸方酒大黃3、桃仁2、水蛭2、虻蟲2 注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。水蛭二十個熬、虻蟲二十五個熬，去翅、桃仁二十個去皮尖、大黃三兩酒浸。右四味，杵分為四丸，以水一，煮一丸，取七合服之，晬時當下血，若不下者，更服。「傷寒，有熱，少腹滿

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一三七：「太陽病」，過經十餘日，心下溫溫欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微滿，鬱鬱微煩，先其時，自極吐下者，與「調胃承氣湯」；若不爾者，不可與；但欲吐，胸中痛，微溏者，此「非柴胡證」，以嘔極吐下，故知也。「太陽病，過經十餘日」，得到太陽病一段時間後，病已經傳經了，可能進入陽明或是少陽，「心下溫溫欲吐」

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「太陽病，吐之」，太陽病用吐法來發汗，「但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣者」，但吐完後怕冷的現象不見了，變成熱證，這是因為吐太過傷到胃的津液，胃太乾燥虛熱就往頭面跑，病人會煩躁，煩躁是肺陰不足，加上胃的津液不足而口渴脈洪大，代表病已入陽明，此時用「白虎加參湯」。如果吐後出現但熱不渴，不渴代表腸胃

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