海燕修訂18 :我是不是哲人?

更新於 2023/02/11閱讀時間約 3 分鐘
我寫:我命中的太陰星,突破我的界線,成就女佛之尊。我不敢做的事情,讓他來完成。我對自己沒有非想非非想,海燕只出現在我的文字裡,是我心裡攝化的國土。我心裡的阿彌陀佛,一直希望我有所作為,我覺得根本不可能,然而他對我說:只要你成了一個最好的人,你會看不一樣的風景,為何不試試?
海燕說:我執,他是老師嗎?那麽聰明和愚笨一樣有老師?何必要明白真理呢?我執太堅固了,我執就是真理。與外在的姻緣真我磨合而成就,他有成見,有事非觀,如果善於自騙?你還要把我執當成真的嗎?把他當成真,恐怕《惜初》你也不能理解,我有何法!人們發言,並非言而有信,什麽是言而有信?還是言而無信?
我寫:我當然也有我執,就是熱衷於自己的小世界,對於管理,我對這一點興趣也沒有,不適合於大格局。要做為阿彌陀佛和世界的溝通橋樑,我覺得我不能做好這件事情。是我還是阿彌陀佛,是阿彌陀佛還是我,這裡就沒有我執存在了,為什麽?因為這是我和阿彌陀佛的協議,我和阿彌陀佛互相認同,才寫出這樣的世界觀。
海燕說:他們以為的分別,是分別嗎?真我如何會被隱藏,以致出現真偽?《學說》如何會被隱藏,以致出現是非?真我如何會去任何地方而不存在的?《學說》如何會存在而說不通的?真我被《慈悲》而肯定,《學說》因《仁德》而存在,這就是用清明的心觀照一切,這樣才得大自在。
我寫:用清明的心觀照一切,就是,我發覺了我們的世界主流,是被無常主宰的,邪惡的一面總是發揚光大,所以阿彌陀佛想通過我,看誰是好人,這就是他的用心。我沒有說我們不好,我們不是好人。我是說,我們的世界主流是被無常管理,邪惡當道,這是我們都為利益而爭先,沒有人要爭後。
模子國君對他兒子孔鯉說:海燕說的真我與學說的關係你能悟到嗎?孔鯉說:這是海燕的思想嗎?他怎能想像到那麽多複雜的道理?模子國君說:這是莊子的學說,海燕演變了他,他向老莊學道了。老莊說道是無形的,就是《真我》,我執是有形的,因《學說》而改變,好好學習,你就會終能貫通。
我寫:無形就是真我,我執就是有形,哪真我就是哲人了,我是不是哲人?哲人的價值觀是什麽?我因為世界而存在?還是世界因我而存在?套用老莊的思考,世界應該無為,這是哲人的價值觀,我因為世界而存在?哪為何不服務世界?而選擇無為。因為世界不該因我們而改變,它因自然而變現。
海燕說:姻緣和和形成《彼此》:沒有你,沒有我,沒有萬物,什麽都不是。所以說,有了你和我彼此對待而出現,有了你和我彼此對待而形成。你和我是相對而生的。不過,你和我非同時存在,非同時幻滅。所以《菩薩》以自然之理來照明這一切,也是順著《無常》而演變!難道這就是無為?
我寫:你也是我,我也是你,你和我都是《是非》,真的是《彼此》之分嗎?你和我不再出現互相對立的情況,就掌握了《真我》《無形》,可以道法自然。《你》也是一個信念,《我》也是一個信念。所以,不如以清明的心去觀照一切。道法自然就信念相同。用慈悲來說慈悲不是慈悲,不如用不慈悲來說慈悲不是慈悲。
海燕說:用仁德來說仁德不是仁德,不如用不仁德來說仁德不是仁德。天地推崇就是慈悲,萬物推崇就是仁德。模子國君對他兒子孔鯉說:海燕說天地推崇就是慈悲,萬物推崇就是仁德。這就是綠色淨土的根本,你聽了有什麼想法?孔鯉說:父親!綠色淨土真的存在嗎?模子國君說:在模子國是可以存在綠色淨土。
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