Gunnlöð mér um gaf
格蘿德gullnum stóli á坐在她金色的寶座上
drykk ins dýra mjaðar
遞給我一杯珍貴的蜜酒
ill iðgjöld
我之後卻
lét ek hana eptir hafa
並沒有給她回報
síns ins heila hugar
為她誠摯的心意
síns ins svára sefa
為她悲傷的心情
————Hávamál 105節
故事發生在遙遠國度，有一天埃吉爾邀請詩歌之神布拉基來到他深海的宮殿參加他舉辦的宴會。
「究竟詩歌的起源是什麼？」埃吉爾問道。
很久很久以前，阿薩神族與華納神族曾爆發過激烈的戰爭，但誰也沒能打敗另一方。最終兩族達成協議休戰。雙方一同在盆裡吐了口口水，從中誕生了世界上最聰明的人類——克瓦希爾。他是如此聰慧，沒有任何問題是他回答不了的。
「走吧！」奧丁說：「你可以去往任何你想要去的地方。」
克瓦希爾周遊列國，走遍了九大國度，向眾人傳授他的智慧。有一次，兩個不懷好意的侏儒欺騙了克瓦希爾並殺死了他。克瓦希爾的血被收集起來，並化為了蜜酒。這些神奇的液體能讓飲用它的人獲得智慧與詩歌的天賦。詩歌的蜜酒最終落到了巨人蘇圖恩手上，他讓自己美麗的女兒格蘿德為他看管蜜酒。
聽聞此事的奧丁喬裝成一位普通的老人來到約頓海姆，他首先遇到九個在收割乾草的奴隸。老人用自己的磨刀石為他們磨利了鐮刀。這塊磨刀石實在是太好用了，九名奴隸紛紛想要買下他的磨刀石。
老人說：「我可以把磨刀石給你，但我只給你們之中最後倖存下來的人。」說完，老人將磨刀石拋向空中，九名奴隸為了它大打出手，最後紛紛倒下。老人接住了掉下來的磨刀石，跨過九個奴隸的屍體向前。
他來到了蘇圖恩的兄弟，巴烏吉的家中。巴烏吉非常不開心，因為他的奴隸們沒有完成他交付的工作，反而還自相殘殺通通死去了。老人自稱自己是Bǫlverkr（意為：做壞事的人），並提出他願意代替那些奴隸完成工作，作為交換，他要為自己換取飲用詩歌蜜酒的機會。巴烏吉也同意了他會試著說服蘇圖恩。就這樣，他為巴烏吉工作了整個夏天，直到冬天，老人向巴烏吉索求自己的獎賞。
兩人一起來到蘇圖恩身邊，並向他請求飲用詩歌蜜酒。然而蘇圖恩卻果斷地拒絕了。Bǫlverkr提議巴烏吉，他們可以用鑽頭偷偷地鑽開蘇圖恩藏匿詩歌蜜酒的山——Hnitbjorg。雖然不情願，但巴烏吉還是同意了。在鑽開了Hnitbjorg之後，巴烏吉跑來告訴Bǫlverkr他成功了。Bǫlverkr朝著鑽口內吹了一口氣，但卻被石頭給堵了回來。他於是要求巴烏吉繼續鑽。這一次他再朝著鑽口吹了一口氣，氣流便順利地流入了洞穴中。他於是化形為一條蛇鑽進了洞口。巴烏吉試著用鑽頭攻擊他，然而已經太遲了。
奧丁來到Hnitbjorg的深處，見到了美麗的格蘿德，欺騙她對自己傾心，並與她共度了三個夜晚。他承諾每晚他只會小啜一口蜜酒，然而在三個夜晚之後蜜酒卻被飲盡了。奧丁於是化形為老鷹趕緊飛離約頓海姆。
得知此事的蘇圖恩氣急敗壞，他同樣化形為老鷹追了上去。在這追逐的途中，奧丁灑落了一些蜜酒。這些蜜酒灑落到了米德加爾特，被認為是人類的詩歌與詩人的起源。但另一部份蜜酒很不幸的呢，是從尿道灑落的。這部分的蜜酒被認為是糟糕的詩詞的起源。最終呢，詩歌蜜酒還是被運到了阿斯嘉特，成為了阿薩神族的寶物。
奧丁經常被人們認為是阿薩神族中相對比較負面的存在，人們經常說他為了達到自己的目的能夠做出任何事情。在比誰都還要更重視承諾與誓言的北歐文化中，奧丁也是經常毀棄承諾的神。
I believe that Odin
swore an oath to them—
but who can trust Odin?
He left Suttung deceived
in his own home,
and he left Gunnloth weeping.
————Hávamál 110節
在某方面來說，奧丁和洛基有相似的神性。詭計之神，欺詐者，操弄者。在故事中，奧丁展現了過人的機智、敏銳與狡詐。他欺騙了巴烏吉和格蘿德，將他們玩弄在股掌間。巴烏吉也曾試著欺騙奧丁，卻被後者輕易識破。
在另一篇故事中，他也曾經喬裝成船夫和索爾有過激烈的爭吵。面對索爾吹噓他的力量與事蹟，奧丁一次又一次地以他如何以謀略達成驚人偉業還擊。他同時是謀略與兵法之神。
奧丁的名字在北歐古語中是「瘋狂」和「憤怒」的意思。玩過《刺客教條：維京紀元》的朋友應該對奧丁「狂王」（the mad one）的稱呼不陌生吧？瘋狂和憤怒被認為是他最古老的神性之一。他是駭人的戰士，狂戰士之父，狂暴之神。
比狂暴還要更古老的神性，或許是奧丁作為死神的面向。在日耳曼民間傳說中，奧丁是狂獵（the wild hunt）的首領。每逢年末，奧丁就會率領死者在天空中飛翔，狩獵動物與倒楣的人類。他是英靈之父，英靈殿之長，統御由死者組成、有史以來最強大的軍隊。他是死靈術的專家，關於神話的詩歌傳說不斷地提到奧丁如何與死者交流、操控死者，以及施展我們今天稱為死靈魔法（necromancy）的法術。
I know a twelfth spell;
if I see, hanging from a tree,
a dead man's corpse,
I carve some runes
and paint them,
and then that corpse will walk
and speak with me.
————Hávamál 157節
除此之外奧丁也是智慧之神。他挖出自己的眼睛交給看守智慧之泉的巨人密米爾，以換取飲用泉水，獲得九個世界的智慧。在阿薩神族與華納神族的戰爭後，雙方因為交換人質上有一些糾紛，華納神族砍下密米爾的頭顱送到阿斯嘉特。奧丁施法使密米爾的頭顱復活，並將睿智的巨人的頭顱放在身邊作為自己的顧問。他也經常被描述會喬裝成普通的老人周遊列國，以獲取智慧與知識。
"I have traveled so much, I have tried so much, and I have often tested the mighty."
————says Odin in the Grímnismál
奧丁更是魔法之父。他將自己作為祭品獻祭給自己，上吊於世界之樹上，以岡格尼爾自殘。九天九夜，沒有麵包止飢，也沒有酒水解渴。九天九夜的折磨使他獲得了盧恩的智慧，墜入死者之國，並以魔法逃出生天。
What you ask of the runes
will prove true;
they are gifts of of the Aesir,
made by the gods
and painted by Odin.
You'll learn best with your mouth shut.
————Hávamál 80節
不難想像為什麼羅馬人會稱呼奧丁為墨丘利。他是漫遊者，死者的引導者，學識追求者的嚮往，財富與貿易之神。
今天想分享的就到這邊，謝謝大家
ᛅᚴ:ᛅᚢᚦᛁᚾᛋ:ᛘᛅᚦᛦ:ᚢᛁᚾᚱ:ᚦᚢᚱᛋ
Ek em Óðins maðr, vinr Þórs
ᛅᚴ:ᛁᚱ:ᛏᚱᚢᛦ:ᛅᛋᚢᛘ:ᛅ:ᛅᛋᚢᛘ:ᛅᛁᛚᛁᚠᚢ
Ek er trúr Ásum að eilífu
ᛅᚴ:ᛏᛅᛚᛁ:ᛋᚢᚴᚢᛘ:ᚦᛅᛁᛦᛅ:ᛋᚢᛋ:ᚦᛅᛁᚱᛅ:ᚴᛅᚢᚦᛁ:ᚢᛁᛏᛅᛦ:ᚢᚴ:ᛋᚼᛅᚢᚱᛁ:ᚴᚢᚦ:ᚢᛅ:ᚠᚱᚢᛋᛏ:ᚦᛅᚢᚱᛋᛅᚦᚢᚱ ᚢᚴ:ᛚᚢᚠᚢᛏ
Ek deili sógum þeirra svo þær geti verið víðar þekktar og lofuð