魔戒
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英國學者提出「去托爾金殖民主義」課程，認為魔戒中的惡勢力影射少數族裔，引發熱烈討論。本文作者認為，奇幻小說的詮釋應回歸文本本身，不必過度政治化，並從托爾金的生平反駁其種族主義論點，同時引申至「Inklings」寫作團體，強調寫作路上互相扶持的重要性。
西遊記裏的豬八戒成為後世罵人的話，這是對豬這種動物最糟糕的歧視。書中的女性妖怪一個比一個狠毒，每個都想色誘唐僧、都想吃唐僧的肉，現在讀起來有點不舒服。
殖民主義和種族主義都是歷史的產物，相關的觀念也與時俱進，拿今天的最高標準去檢驗百年前的人物，恐怕沒有一個會完全及格，這些都是喚醒文化和取消文化做過頭的毛病，某些經典作品還因而被「取消」，令人遺憾
發文者
3 天前沈溺在經典閱讀中的 John Lin
Woke 和 Cancel Culture 在歐美越走越偏，我生活其中也有很深的體會。政府很多資源都花在很多不必要的事上，以表示政治正確。前人的錯誤，今人可以借鑑，何必死抓住不放，非要來個對立？
你的手機也是一顆真知晶球，薩魯曼或索倫，亦能透過它看見你。美國科技巨擘帕蘭提爾 (Palantir) 以此為名：它揭示真相，也能揭示腐朽心智的「事實」。認識真知晶球的隱喻，或許有助於映照出當今局勢。
電影中的角色設定，有時會以多種方式呈現，像是多重人格、互換身體、身份或階級的差距，用來增加可看性。明明是同個人，前一秒還很正常，下一刻卻性情大變，戲劇張力十足。
這回想介紹三部電影，剛好都和反差有關係，而且，劇中對白都是兩個字。
5/5《高年級實習生》
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說到因為拍成電影而被廣大影迷喜愛的《魔戒》，它的繁體中譯本一直是台灣讀者心中永遠的痛：相較於朱學恆的舊翻譯，李函的新翻譯似乎更貼近原文、更符合原作者的翻譯建議，但是李函的譯文就因此變得有點不中不西，失去了中文的順暢語感。有鑑於此，一直想讀《魔戒》的我就只能再等等，看看之後還會不會有更好的中譯本出現
5/5哈比人歷險記
2025/10/12
拙文被 John 提起，面紅了。
「魔戒三部曲」確實是經典，可以讀完再讀，魯益師的 The Chronicles of Narnia 也是，不過前者名氣大很多，後者因為基督信仰寓意比較鮮明，所以多少被受排斥，但並不影響Tolkein 和 C.S. Lewis 兩人的友誼。英國沒有中國所謂的文人相輕之說，而是彼此欣賞及鼓勵，有機會我會在這方面分享一下。
從《西遊記》、《魔戒》等全球經典故事中，探討「組隊」的普世價值。啟發一：除了英雄之旅，我們也需「組隊任務型」視角。這類故事強調群體信任、磨合與多元共存。一個人走得快，一群人走得遠。啟發二：世界各地皆有組隊故事，源於人類共通經驗。好的隊伍不在於完美，而在於成員願意接住彼此的破口。
你知道嗎？我最近用AI分析了超多小說、電影，結果發現驚人的事實！從《哈利波特》到《魔戒》，所有故事的核心都一樣，都在講「英雄旅程」。不論是主角從菜鳥變強者，還是為了更大的目標犧牲，這些情節其實都是我們人生的縮影。AI告訴我，所有故事的終極主題，都在探索「人」怎麼面對自己、做出選擇。
