《西藏佛教文化及歷史特色》授課師長-劉國威 教授授課
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【劉國威 教授】- 在傳統西藏，佛教是藏族全民信仰的宗教。長久以來，西藏佛教徒的生活方式和信仰活動，在特殊的人文地理和歷史環境中，逐漸發展出若干的習俗、文化與特色，這些皆為課程涵蓋的內容。
本課程將從各種不同的面向，觀察、探討、分析西藏佛教的文化與歷史特色。
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朗博•翟芒尊者在致詞中表示，自南無釋迦牟尼佛創立佛教以來，釋迦世尊所說經藏讓無數佛弟子解脫成就。南無第三世多杰羌佛以現代人容易聽懂的質樸淺顯的語言，將佛陀原始佛法的精髓傳授給世人，成為現代及未來修行人的根本指南。多年來全球成千上萬的聞法點及道場成立，帶動大眾聞聽南無羌佛的法音以此為學佛修行的根本指南
可能包含敏感內容
在臺灣，宗教更像是民俗文化的一部分，在這樣的視野中，很難理解人們所謂的神蹟，直到作者走進泰國，瞭解泰國佛教的完整保存和崇拜，介紹了改變泰國佛教歷史的高僧--阿贊多。文章主要探討阿贊多的生平及創作的崇迪佛牌的神聖力量。
觀音山 2024 西藏三大千年古寺供佛 廣修福慧資糧，觀音山在慈悲 龍德上師加持下發起，全球海內外道場七眾弟子與善信法友，以至誠虔敬心向大昭寺 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)、小昭寺 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)、桑耶寺 如我一般蓮師，專人前往至西藏進行供養，莊嚴佛身及佛殿。
西藏人修誦藏密的儀軌，那漢人念誦中文來修誦儀軌，是否同樣具足加持且如法呢？如果堅持說要念誦藏文、藏音才會有傳承的加持力，那包括西藏人在內，都應該統統以古印度的梵音來念誦了！因為藏密始祖 蓮花生大士當年是從印度學習佛法，再傳承到西藏去的，所以並不是單以藏音修誦才會得到加持和成就。
阿成急忙插嘴道，「N國，那是佛教國家，那我們要找的是貝葉經囉！」
龍哥點點頭，「貝葉經起源於古印度， 約西元前一世紀末，因為錫蘭僧團中的長老鑑於國內曾發生戰亂，擔心早期流傳下來的教典散失。便由以坤德帝沙長老為首的大寺派，其中五百名阿羅漢長老，於斯里蘭卡中部馬特列地區的阿盧迦寺舉行上座部佛教歷史
南無第三世多杰羌佛為這個世界帶來的佛法和法音，匡正了佛教界末法時期的亂象，給社會大眾對佛教一個正確而全面的認識，佛教是大悲為本、利益一切眾生的，真正修行學佛會讓人們家庭美滿幸福，事業成功順利，會帶來世界和平，人類安詳。也有人講述自己和身邊的人在學習南無羌佛的佛法後，帶給他們的種種不可思議的好處。
1月18日(四)慶讚偉大教主本師 釋迦牟尼佛成道紀念日，千萬不要錯過「吉祥供佛臘八粥」！
｢你今天，幸福了嗎？｣這是在藏地的人們，每天逢人就講的一句問候語。世界各地有許多的地方，都仍保留這種優良傳統文化。
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