柬埔寨/自由行 Cambodia - 2
閱讀時間約 7 分鐘
(04:00 AM)
「喂，西西里，起床！」
第二天在烏漆媽黑的夜色裡就開始了，我們匆匆叫醒總要睡到最後一刻才甘心的西西里，帶上飯店為我們準備的保麗龍早餐盒前往小吳哥城。
「妳們都有帶票嗎？」雪莉在車上緊張的開始翻找包包，我們當時買的是Ankor pass三日券，輕薄短小看起來像張廢紙一樣，搞丟的風險極高。
「安啦，我們有兩美。」
「......現在這麼暗最好是有用啦！什麼鬼都看不到吼！」
我們就在一陣爆笑之中抵達小吳哥城。
Day 2: 小吳哥(Angkor wat)日出 - 大吳哥城(Angkor thom) - 巴揚寺(bayon) + 巴本宮(bapuon) + 鬥象台(elephant terrace) + 吳哥古皇宮和皇宮(phimeanakas and the royal palace) + 聖琵麗寺(prea palilay)+12 生肖塔(prasats sour prat) - 塔高寺(ta keo) - 塔普倫寺(ta prohm) - 市區/送水節
小吳哥城內的主要神廟建築群就是大家熟知的吳哥窟(Ankor wat)，也是世界上最大的神廟，在1992年被列為世界文化遺產。當我們睡眼惺忪的走到北池塘時，前面早已擠滿狂熱的觀光客，等著拍第一道晨曦照到吳哥窟的瞬間。
先不論滿滿的手機相機和人牆，日出確實有其魅力，萬物都在柔和朦朧的光線裡甦醒，黑夜一點一滴蒸發，最後消不見。
囫圇吃完保麗龍盒裡味如嚼蠟的白麵包，我們終於打起精神逛這偌大的吳哥城，經過護城河時與一群僧侶擦肩而過，他們身著鮮豔的橘色袈裟，在萬里無雲的藍天下煞是好看。進到神廟裡會發現有無數迴廊，兩旁的雕刻也都長得似曾相識，有時候一個不注意真的會繞一圈回到原來的地方XD
「等等，妳有看到雪莉嗎？」
我和西西里稍早為了增加節目效果(?)興致勃勃地開啟了尋找露齒笑仙女的任務；前篇所提到的那本神書吳哥深度旅遊聖經關於吳哥窟有這麼一段敘述：在眾多雕刻精細的阿帕薩拉仙女像中，有一尊是露出全排牙齒的，也是整座吳哥寺裡唯一露齒笑的仙女。然而整座寺廟裡有將近2000座仙女像，我們黏著牆壁進行地毯式搜索，走到腳都快斷了，正在要放棄的瞬間，我不經意瞥向轉角的柱子，馬上發出一聲驚叫。西西里連忙拿著書衝過來，我們仔細比對圖片上露出完整四顆牙齒的仙女，沒錯，就是她！
然而下一秒，我們馬上發現更大的問題。我們和雪莉走散了。
雪莉除了是我們重要兩美資源之一，網路分享器也在她那，所以我們在沒有網路的情況下也連絡不上她。由於印象中最後看到她的時候她在天井附近拍照，我們急匆匆的往回走，隨著時間流逝，長長的迴廊也讓人越來越不安，我們甚至問了幾個外國觀光客是否有看到帶著一個大相機的長髮亞洲女生。就在我思考著要不要羞恥地和路人借網路的時候，背後傳來了熟悉的聲音。
「K！西西里！」
看到那深藍色身影的瞬間，我們真的是差點哭出來；果然雪莉剛剛一度拍到入神，一轉頭兩個不靠譜的同伴已經失去蹤影。
「天啊，我們差點為了找仙女丟了真的仙女......」
「結果從頭到尾都在找仙女......」
硬要說，我們可能多少體會到了「眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」的情懷吧？
結束了仙女魔咒，我們來到大吳哥城的南門，據說這裡是吳哥文明的主城池，裡面包含了巴揚寺笑到讓妳頭皮發麻的微笑四面佛像，古時候用來表演高空走繩索的十二生肖塔，以及檢閱軍隊用的鬥象台。關於吳哥古皇宮裡已經殘缺不復見的金塔有個非常神秘的傳說，據說裡面住著印度神話裡的九頭蛇神那伽，國王必須每天去金塔裡陪睡才能避免災禍降臨。(這個國家的人到底把他們的國王當成什麼真是令人匪夷所思XD)
在一整天雕像的洗禮後，幾乎看不到任何雕刻的塔高寺反而讓人覺得特別。他是個在11世紀因不明原因被勒令停工的未完成品，所以建築的架構簡單，幾乎都是方形石頭堆砌而成，少了繁複的雕刻，遠看甚至有點希臘神殿的味道。
塔普倫寺則是著名的古墓奇兵拍攝地點，最特別的莫過於在斷瓦殘垣之間挺立的樹木，巨大的樹根將殘破不堪的建築包覆起來，彷彿要掩蓋卻又像是要保護這曾經燦爛輝煌的過往以及人去樓空的不堪。蔣勳在談到塔普倫寺時提到當初這裡負責協助修復的國家是印度，而他們比起將這些樹剷除以修復古蹟，更重視共生的意義。也許正因如此，走在塔普倫才會有這麼深的悸動，同時感受到大自然的頑強和包容一切的溫柔。
「今天為什麼這麼熱鬧啊？」
在回旅館的路上，我們越看越覺得不對勁，街上擠滿了歡欣鼓舞彷彿要去參加慶典的人潮，一查之下才發現今天居然是柬埔寨送水節的第一天！
送水節是柬埔寨的三大節慶之一，在每年11月左右舉行(佛曆12月15日，和泰國水燈節同日)，意在慶祝雨季的結束與豐收的到來。每年最激烈的划艇比賽就在洞里薩湖舉行，除此之外還有放水燈和不少街頭表演活動。我們在規劃旅行的時候壓根沒想到會剛好碰上送水節，說起來真是幸運中的幸運！
我們讓嘟嘟車司機在靠近管制區的地方放我們下來，徒步往暹粒河岸走，沿路充斥著形形色色的攤販和蹦蹦跳跳的快樂人們，我們停下來買了燙口的巧克力香蕉捲餅和冰涼的椰子汁，遠處架好的野台上傳來十分local的音樂，讓人不知不覺忘記了白天的疲憊，腳步也跟著輕快了起來。
到了暹粒河岸，只見整排的燈火通明，映在夜晚的河面上格外美麗，過橋後走進市集會發現各式花樣大大小小的水燈，讓人目不暇給眼花撩亂。橋下也開始出現零零落落的水燈，每盞搖曳的火光都是小小的心願，集結在一起成了整個民族對過去的緬懷和未來的希冀。
我們就這樣佇立在橋上，出神的看了許久許久。
走回圓環附近，我們在街道上被大批的人群和重低音喇叭給包圍，旁邊的消防車不斷向人群灑水，只見男女老少在水窪中忘情的跳起舞。一個看起來不到15歲的柬埔寨小女孩好奇地盯著我們，然後朝我們揮了揮手。
「走！我們也去尬舞！」
看我們也不顧一切踩進水漥裡，小女孩露出燦爛的笑容，擠到我們這邊像是要炫耀自己的新舞步，不遠處的一位小哥像在表演軟骨功一般賣力扭動自己的身軀，跳到如入無人之境，在籠罩全場的電音和飛濺的水花中，我們也莫名其妙的使出渾身解數在跳舞；彷彿這樣跳下去，這份快樂就可以持續到天荒地老。
帶著一身的泥濘回到旅館時已過三更，沖完舒服的熱水澡後西西里直接在床上不省人事，我原本還打算再趕工個幾張明信片，但沒寫幾個字，忽然趴擦一聲接著屋子裡一片漆黑。
「......」
「......」
「雪莉，妳剛剛是不是在吹頭髮？」
雪莉拿著自己帶的吹風機，愁容滿面的研究著它是否有變壓功能。柬埔寨的電壓是230V，雖然跳電與電壓無關，但她還是十分擔心吹風機會不會壞掉。正當我們絞盡腦汁想著明天要怎麼跟飯店解釋的時候，電力神奇的恢復了，馬上想測試吹風機功能的雪莉想當然爾是被即時阻止了。
「妳看啦！下次還要帶吹風機嗎？」
「嗯...下次還要記得帶變壓器。」
送水節實在玩得太盡興，如今回頭發現除了一些晃到不行的影片之外根本沒拍什麼照片，非常推薦大家有機會的話可以深入其境體驗！下一篇開始的重頭戲就是happy pizza的故事了，也是對我們三個來說這次柬埔寨旅行最意義非凡的一段。
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更有意思的是，高棉人說〝ខ្លួនទីពឹងខ្លួន〞(自己靠自己)的時候，很少是心平氣和、不疾不徐，多半是情緒飽滿、所懷萬端，差別只在內隱和外顯的程度。這些
〝រវល់〞(忙) 這個字在柬埔寨很實用，也很好用，高棉人常用；入列居家必備、民生必需，送禮自用兩相宜的生活關鍵字。
忙！不忙！你說了算。
高棉文化不主張打臉，人際溝通避免正面衝突、也不興直接拒絕，類屬高語境 (high context)的間接否定。雖然不到〝讀空氣〞的地步，拐彎抹角的遣詞用字已
一般而言，“吳哥窟”是柬埔寨之行的首選，“波布暴行紀念館”和“殺戮戰場萬人塚”是指定必訪景點，然後就是看看尋常百姓人家的食衣住行育樂。中文讀者可以參考這幾本書：
關於吳哥窟
蔣勳，《吳哥之美》。二版。台北：遠流，2013。
張蘊之，《柬埔寨：吳哥文明的繼承者》新北：台北藝術大學，2015。
進入廿一世紀，美中港台的記者、學者，分別著述出版柬埔寨史，各擅所長、大異其趣。
本書著墨1992年聯柬 (UNTAC) 進駐柬埔寨，直到2010年柬埔寨國會通過反貪汙法，這段期間柬埔寨的政經發展及其脈絡。吳哥的輝煌、三言兩語帶過；赤柬帶來的創傷，劍指美國才是罪魁禍首。
Norman Lewis 1951年出版的A Dragon Apparent ，2019年翻譯出版繁體中文版"東南方的國度"，紀錄了法屬中南半島越南、柬埔寨、寮國的殖民黃昏。本文聚焦作者紀錄柬埔寨印象的四章內容，蜻蜓點水、猶有亮點。
從閱讀認識柬埔寨，是一個省力的起跑點。坊間五本中文書各擅所長，可以挑三揀四各取所需。
柬埔寨旅人，劉紹華；初版三刷，209頁；台北：允晨，2013年11月﹝2005年8月初版﹞
青年寫給青年的東協工作筆記：歷史、產業、生活、民情觀察，何則文、黃一展、林南宏、李宗憲等著；第一版第二刷，206
從「柬埔寨：被咒詛的國度」得知柬埔寨有集體性創傷後壓力症候群 (PTSD: Post-Trauma Syndrome Disease) ，「心靈的傷，身體會記住」，對PTSD的遠因近由，及既有的治療方式，做了詳盡精闢的說明。
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