大武山腳下的三國志（三）相招來去臺灣

明末年間北京城被李自成攻破，逼的崇禎皇帝上吊自殺。隨後吳三桂引清兵入關，逐退李自成。但北京自此不再屬於漢族當王，而是滿清韃子當皇帝。

清軍開始南下，在楊州屠城七日，消息讓整個廣東人感到顫抖。而天也跟著變了，春天山上凍雪不融，導致無法春耕。失去夏季收穫機會；清明之後勉強插秧，到了大暑，卻有多個颱風來襲，好不容易長出稻穗的金黃，全部被風撲倒在地，暴雨形成的山洪淹沒梯田，水中的黃泥，把稻穗直接覆蓋，這一期又沒收穫。年底只能靠米倉儲存去年的米糧充飢。農曆年剛過，一會兒清軍，一會兒鄭（成功）軍，向農民索糧，導致無米的苦境。這樣連續幾年都是同樣的天氣，開始發生人吃人的悲劇。

人人傳說到臺灣的好，特別是稻子可以一年三收。可是卻又有人傳一歌曲，叫「勸君毋通去臺灣」，細聽相當慘烈。黑水溝、安平府前的沙洲人樁、上岸後被官方硬索規費登記入台、去當長工或佃農、工作還債、遭遇蕃社出草，每一條都是生死關。

康熙皇帝為了對付在臺灣的鄭軍，下令所有沿海庄落，後退三十里。嘉應州因為在丘陵山地，影響不大。但無米之苦，讓客家人也想冒險去臺灣。這時，還處在「禁海令」階段，因此只好採偷渡方式，但風險很大，聽說很多人連潮州都還沒出去，就被抓去當苦力還債。

但也許是祖先保佑，臺灣那邊有一位施琅的姪子施世榜，傳出正在召集水利工匠、農民，到鳳山縣港東上里的施侯租開發土地。於是幾位嘉應州好友，以聰明的李秀才帶頭，一起到汕頭渡海。港口數艘戎克船，早已買通官兵，因此公然等希望被招募的水利工匠及農民。李秀才等人，當然迅速地報名上船。

因為該船不是偷渡船，因此可以在對的氣候，進入對的港口---安平港。

「終於順利道臺灣了」！李秀才和友人相互擁抱慶賀，繫緊腰上的公媽牌，隨導引人到安平府的東門休息。李秀才明白為何來東門，原來這裡都是鄉親啊，他們在這裡當府城泉州大戶家的長工，生活相當穩定，暫時不想跟去鳳山開發，因為聽說那裡離蕃社很近，會丟命的。李秀才此時才瞭解，真正的鬼門關在目的地。

隔天一早，開發隊伍離開東門，走向東邊的山頭，人稱內門。越過山頭後4個時辰，遇一條大河名為西溪，這時是秋末，河水開始減少，可以走木橋過河。

過河後，經過熱鬧的萬丹街，在街的北方部遠處，有一庄落稱為濫濫庄，那裡也是原鄉鄉親開闢的。在該村休息一夜，濫濫庄部分還沒有田地的鄉親，向李秀才說「如果你們開墾成功，務必通知我們一起去開墾」，李秀才點頭答應，以回報招待之情。

出發不久，又遇一大河，名為東溪，寬度大約西溪的一半，眾人分別上渡口的小舢舨，地方人稱為「竹排仔」，就是將竹子繫綁成為船底，船伕就站在船底板上，乘客則坐在船底板上，看船伕手持竹篙，直直插入河底，用力往後一推，船底板開始溯溪而上。船伕力氣很大，竹排仔很順利前行。兩邊岸上充滿樹山，秋天已為樹叢舖上黃紅之色，煞是好看。

不久，到達一個簡易渡口，面對一座樹山，必須穿越過去，方能到達目的地，也叫做濫濫，據說水源充足。經過樹山時，這裡的樹木和原鄉大不同，多椰樹及蕨類植物，蚊蟲甚多，叮的地方奇癢無比。樹山中土地奇軟，非常適合做為稻田，但水蛭奇多，一腳從軟土拔起時，那些水蛭密集地叮在腿上吸血，兩腳滿滿都是。帶路人高聲喊：「不要忙著停下去除水蛭，只要快步趕到濫濫，不會失血而亡的」。

「啊！會失血而亡」！一位鄉親大叫起來，大家感到一陣寒顫。大約2個時辰，終於踏出樹山，見一平原，處處從地下冒出湧泉，據說一年到頭都不會停。

「這真是極樂世界啊」！李秀才興奮地喊著。

決定好承租土地的面積大小，支付第一年的地租，並登記為小租戶，但姓名不是用個人，而是嘗會堂號。畢竟來臺灣的旅費及一切開墾土地之費用，完全是嘗會所提供，如果開墾成功，那麼堂下各人，就能來台依親參與開墾。

「我們為了各堂在台灣之發展，大家努力開墾呀」。，李秀才及眾鄉親共同為自己的宗親向土地立誓。

大夥兒站在自己所承租的土地，尋到範圍裡的湧泉，拿出燻香用打火石點燃，拿出供品擺在湧泉旁，對著湧泉旁祭拜伯公，表示感恩之意。

各人在承租土地範圍內，迅速找出適合做為草寮地點，以屋後有高地可成為胎的地方為主，找到後插庄。鄉親彼此協力幫搭草寮，不出幾日，已成10幾個草寮，有庄落規模了。

大家想為這新開墾的庄落取名，於是請飽讀詩書的李秀才命名。李秀才從濫濫找諧音字，不一會兒，開心的向大家建議「戀戀庄」三個字。李秀才進一步表示，戀戀，代表思戀原鄉，在這裡發展的成果，務必要讓各自堂下得以溫飽，並有勇氣來台一起開墾。

李秀才從最早開墾的熊家，購買其開墾好的土地，而熊家則帶著財產，回歸原鄉享福去。