柬埔寨關鍵字|ការកូន婚孩子

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柬埔寨辦婚事,不太由當事人張揚「我要結婚了」,多半是新人的父母具名發請帖、敲鑼打鼓:「ខ្ញុំការកូន 我婚孩子」,也就是「我的孩子要結婚了」。
婚事一般由女方主導,場地許可的話,婚禮會在新娘家舉行,新人婚後也約定成俗住到女方家,沒有“入贅”的觀念。婚前男方要付一筆雙方協議的“母奶錢”給女方,一種“聘金”的概念,而這筆錢就是女方承辦婚禮的基金。所以,柬埔寨生小孩生到哭的,通常因為接二連三生了兒子—好不容易拉拔大,還得倒貼一筆、人家才會笑納,賠錢貨無疑;生女兒就不一樣了,不僅有“母奶錢”進帳,還專案附贈一個無償義工,簡稱“女婿”,就是穩賺不賠。
對高棉人來說,結婚從來不是兩個人的事,至少是兩家人的事,基本上是兩個家族的事,如果在鄉下地方,男女雙方在不同村子,那就至少兩個村子的事。鄉下地方所有婚喪喜慶,沒有外燴、外包這種事,當然是左鄰右舍出錢出力,今天你幫我、明天我幫你,村頭村尾喜氣洋洋、一團和氣,再理所當然不過。所以婚禮通常在乾季(十一月到四月)舉行,一方面因為雨季(五月到十月)是農忙季節,大家都在田裡幹活,抽不出人力,乾季才能全員到齊、隨傳隨到;另方面也因為喜宴都是露天辦桌,乾季的風和日麗,才好辦事。
如果是明媒正娶,而且大姑娘上花轎頭一遭,鄉下地方辦喜事,類似中式婚禮習俗的「納綵、問名、納吉、納徵、請期、親迎」,全套照流程走下來,豈止繁文縟節,何止勞心勞力,保證所費不貲。光婚前籌備清單就落落長:非正式提親(ពិធីចែចូវ)三次、正式提親 (ពីធីស្តីដណ្តឹង)、定婚期 (ពិធីជូនពេលា)...,可是就算手頭拮据,抵押借錢也要把場子撐起來,一定要面子十足,才不會被人家看不起,往後才能在村子裡堂堂正正、抬頭挺胸。
傳統婚禮儀式需要三天:

第一天:ចូលរោង入棚

這天是遠道親友到達的日子。男方女方正式分工:男方要人多勢眾到女方家搭婚禮的棚子 (សង់រោងការ),女方則是大張旗鼓、揪團現做婚禮專屬點心 (វេចនំអន្សមនំគម);雙方叫陣比人氣,人氣越旺、越有誠意,也越有面子,才有可能皆大歡喜。同時對第二天的儀式及分工等細節,形式上做最後確認。
這時候最重要的配角—喇叭音箱,得適時地接上發電機,不斷電放送各式流行音樂、傳統音樂…,昭告鄉里親友,「親迎」系列、正式開幕。音樂內容不會有人計較,重點是音量!音量!音量!要大聲!很大聲!非常大聲!讓平常天一黑就靜悄悄的村子,村民徹夜不成眠,才算盡了本分;如果能讓隔壁村也跟著通宵達旦聽免費,這才叫造福鄉里。
當然,這些不過前菜,只是暖場熱身...

第二天:ពិធីការ 婚禮

這一天豈止廿四小時!分分秒秒嗆嗆滾...
凌晨兩三點就聽到此起彼落的人聲,眾人紛紛起身,輪流上妝、沐浴換裝...。化妝師手不停蹄,為絡繹不絕的婆奶大媽阿桑美眉塗脂抹粉、華麗變身,每個都似曾相識、卻誰也認不得誰。
  • ក្បួនដង្ហែពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ 迎娶儀式
早上七點,喜氣洋洋的「迎娶儀式」,揭開婚禮儀式的序幕。男方擺出稱頭的陣仗,由盛裝出席的大隊人馬、排成一長列遊行隊伍,人人雙手捧著關乎食衣住行育樂的各式行頭,象徵豐衣足食的好彩頭,由新郎帶隊、浩浩蕩蕩向新娘家移動;珠光寶氣的新娘在伴娘們的簇擁下,家門口列隊恭迎。雙方人馬喜相逢,先是一陣禮尚往來、合十問安頻頻,然後新郎新娘一同進入新娘家。
接下來,新人招待來賓用早餐,通常是配料豐富的鹹稀飯,補充體力、稍事休息,伸個懶腰、拉拉腿,預備接下來的重頭戲—結婚典禮。
  • ពិធីសែនព្រេនជីដូនជីតា 問安儀式
結婚典禮以「問安儀式」開場。首先由新郎獨自向來賓一一問安,接著,新娘的父親將新娘從房裏帶出來,象徵黃花大姑娘在父母作主下出閣,站定新郎旁邊,新郎新娘再一起向來賓一一問安,不僅是在座的雙方父母親大人,還包括已經過世的祖父母等等,也就是所謂“拜祖先”。
敬告祖先之後,在祖先和眾人面前,互相為對方帶上戒指,象徵“套牢”。新郎新娘跪坐定位,主禮的“阿價”發表專題演說,對新人多所勸勉、為新人祈福。
又是一段中場休息,大家喝些飲料、用些點心,這個階段配搭的餘興節目通常都是邀請樂師及一男一女對口相聲似的說學逗唱、插科打葷,來賓樂呵呵。當然也有量力而為、不多花錢,放個錄音帶熱鬧熱鬧,沾個喜氣、討個吉利。主禮的“阿價”適時就定位,暗示餘興節目告一段落,來賓也一一入座。
  • ពិធីកាត់សក់ 剪髮儀式
婚禮中的「剪髮儀式」,象徵“潔淨”的意義重大,猶如成年禮,意指新人剪去年少輕狂、和過去一刀兩斷,開始嶄新的人生,建立新的家庭、過新生活,並預備承擔養家活口的重責大任。
主禮的“阿價”先將「剪髮」的意義作深入的闡釋,然後進入儀式。首先邀請新郎的父母上前為新人剪髮,同時對新人耳提面命,作最後的勸勉;接著是新娘的父母上前為新人剪髮,當然也是三令五申,言者諄諄;再接下來,則是叔伯嬸姨、兄弟姐妹、三親五戚輪番上陣,個個語重心長,新郎新娘洗耳恭聽、頷首回禮。
  • ពិធីសូត្រមន្ត 祈福儀式
整個婚禮程序最具宗教性的「祈福儀式」,則是恭迎和尚到家裏,在婚禮進行中為新人誦經祈福,一般會緊接在「剪髮儀式」後進行。也不乏根據時辰好壞而略做更動,改在前一天舉行「入棚儀式」時祈福,或婚禮當天「迎娶儀式」前後祈福的。時段次數都無妨,無論如何是絕對不可少。
一般來說,婚禮儀式到此,算告一段落。接下來是午餐時間,通常就是白飯配一菜一湯,在座的都是親友家人,自己人不拘儀文、隨意落座;然後是理所當然的午睡時間。這個午睡可謂事關重大,不僅補昨晚的不足,更是積蓄能量,連莊今晚的通宵達旦,讓後勁十足。
睡飽了或醒來的人,包括新郎新娘,成群結隊再沖個涼、洗個澡、換上最體面的衣裳、再補個妝,反正人人水噹噹,不是帥哥、就是美女!
  • ពិធីហូបការពេលល្ងាច 喜筵儀式
通常下午四五點就吃將起來,鄉下地方村子裏頭,一般就是自己人現作的高棉米粉,一斤米和一斤水可以作出兩斤米粉,條件還行的就搭一鍋豬肉牛肉雞肉咖哩湯配米粉或法國麵包;條件比較緊張的就是一鍋高棉魚湯配米粉。反正家家都有米,豬牛雞是自己養的,魚是自己抓的,作配料的生菜香草之類是自己種的,嚴格說起來不算成本,就是女人家把生的變熟的,男人家把桌椅排出個場面,年輕人當跑堂兼招待,汽水味精糖果餅乾湊合著上桌,就是熱鬧好玩唄,當辦派對就是。
如果在城裏,這麼陽春就不成體統了!非得搞時髦、擺派頭,辦外燴、按桌論價,水酒另計,一桌湊滿八個人或十個人就上菜,吃完喝完撈夠本了就走人,走之前再根據交情菜色酒水冰塊服務餘興節目整體滿意度全面考量,斟酌禮金致贈新人;作莊家的沒有不指望禮金收入可以打平,甚至小賺一比,來個贏了裡子,賺到面子的好康,卻也三不五時聽到有人慘賠,不得不賣地賣牛賣房子還債的血淋淋!
與喜筵同時的表演節目,也按經濟能力分級:手頭緊的就放音樂帶子,背景音樂嗆嗆滾,就算盡了主人的心意;口袋比較深或非得撐起場子的,就租個歌舞團來個說說唱唱配艷歌勁舞,擴音器則是盡忠職守地發出震耳欲聾的音樂, 來賓要嘛專心吃喝,如果想和鄰座聊聊,非得青筋畢露臉紅脖子粗,或是比手劃腳大吼大叫的。天黑了,吃喝得差不多了,就開始跳舞;新郎新娘開舞之後,大家隨意。趁著醉意,幾乎人人都會下場,誰也捨不得先走。夜闌人不靜,直到子夜。

第三天:ចងដៃ 綁手

婚禮隔天一早是壓軸的「綁手儀式」。在場所有夫婦,將新人圍在中間,把三個蠟燭、在所有人之間傳七圈,象徵寄予無限祝福;之後,所有的地方鄉紳、耆老賢達、親朋故舊與會者,每一個人輪流在新郎新娘的手腕綁上一圈紅色的棉線,象徵福壽綿延,也象徵把這對新夫婦綁在一起,一生一世不分離。新人以問安之禮回敬,眾人也回以問安之禮、並彼此行問安之禮。至此,全體向彼此擲撒檳榔花,象徵共沐神恩,主禮人宣告禮成,整個婚禮到這會兒才算結束;眾人也紛紛向新人辭行,打道回府。
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在柬埔寨鄉村 日出而作 日落而息 灌溉高棉人對耶穌的認識 耕耘高棉人跟耶穌的感情
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