分享幾張照片
為這連假畫下完美句點
這個月的紀錄少於平常
以往一個月起碼三篇
今天
就一起更新兩篇吧
風調雨順
連假完後
大家一切順利~
留言
天生就亂想就亂寫的光頭
169會員
196內容數
《跑步》，一個大家都會的動作，我在跑步當中看到自己也聽著別人，跑步中去感受人生。
天生就亂想就亂寫的光頭的其他內容
2025/04/09
我喜歡跑步，喜歡一個人的孤獨，更享受一個人的孤單。
我跑的不快，只是喜歡當下的自己，聽著自己的呼吸，感受那個節奏。
我不穿跑鞋，我是個赤腳跑步者，在跑步過程中，感受著人生。
跑步過程中聽到一些、看到一些、想到一些，把這些都記錄在這系列，有時候回頭看，會發現有些事情多年來未曾改變，
2025/04/09
我喜歡跑步，喜歡一個人的孤獨，更享受一個人的孤單。
我跑的不快，只是喜歡當下的自己，聽著自己的呼吸，感受那個節奏。
我不穿跑鞋，我是個赤腳跑步者，在跑步過程中，感受著人生。
跑步過程中聽到一些、看到一些、想到一些，把這些都記錄在這系列，有時候回頭看，會發現有些事情多年來未曾改變，
2025/03/15
赤足跑者的經驗分享，述說跑步的孤獨與享受。
2025/03/15
赤足跑者的經驗分享，述說跑步的孤獨與享受。
2025/03/07
悟，是明白覺悟
空，有無、寬廣，更有不切實際的意思
（以上是教育部重編國語辭典的解釋）
以往是心煩時會動筆寫心經來淨心，疫情時，響應菩薩寺書寫108篇心經來祈願疫情早日結束。
連續108篇寫完後，慢慢的，寫經頻率增加，甚至這兩年可以說是天天。
原本是用毛筆寫經，後來因為某些因素，有時候
2025/03/07
悟，是明白覺悟
空，有無、寬廣，更有不切實際的意思
（以上是教育部重編國語辭典的解釋）
以往是心煩時會動筆寫心經來淨心，疫情時，響應菩薩寺書寫108篇心經來祈願疫情早日結束。
連續108篇寫完後，慢慢的，寫經頻率增加，甚至這兩年可以說是天天。
原本是用毛筆寫經，後來因為某些因素，有時候
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
