梵網菩薩心地品卷上 布施小公案（二）

上果 下清 律師 法音宣流  2023/07/21

清和尚

國中諸多的臣子們，聽說太子用白象布施給怨家，都大大地驚慌恐怖。國王聽了之後，他就愕然！很驚怕的樣子，說：「現在獲得天下就得靠這一隻白象

，這一隻白象布施掉了，這一隻白象是超過六十頭象的力量，太子把牠布施給怨家了，恐怕將來會喪失我們的國家那怎麼辦？」「太子這樣地布施一天一天的，國庫都要空掉了。」臣子們恐怕：「全國以及妻子都拿給人家，布施給人家。」國王聽了這些話就更不歡喜了，國王就跟諸多的臣子互相商議：「那要怎麼辦來處罰這個太子？」有一位大臣就稟白國王說：「不要怎麼樣的處分他，就把他驅逐出國就算了，不要刑罰他，把他趕出國境就行了，把他安置在野田山當中，十二年的光陰，而使令他能夠慚愧就好了。」國王聽到大臣這麼說，認為：不錯！不錯！好！就隨順這位大臣的建議。然後，國王就告訴太子：「你出國去！你出國去旅遊，出國去！你安置在檀特山十二年。」太子就稟白國王說：「不敢違教！我願意布施七天才再離去，好不好？」國王要趕他出去了，他還想要布施七天再離去。

國王就說了：「我正是因為你布施得太厲害了，將我的國庫都要喪失快要完畢了，我喪失我寶貴的白象才驅逐你的。而你現在臨去之前還要布施嗎？」太子就說：「不敢違戾大王的教令，我不敢再違背了。」然後他自己私下有錢財，我就願意再布施，然後將他私有這一些布施完畢才離去。這時候，國家裏頭有二萬夫人，就共同前往國王的地處，來請留太子，說：「布施七天才使令他出國境。」既然二萬夫人都這麼說了，國王就聽許了。然後四處遙遠地方的人前來，都恣意地布施給他們，七天財物都窮盡了。貧窮的人都得到富有了，萬民就非常歡喜，太子就辭別妻子。他的妃子聽聞了，就感覺非常地驚訝：「太子有什麼過失才遭受如此的這種報應呢？」太子具足回答這個因緣，於是就驅逐我出境了。

曼坻也就是他的妃子這麼說：「使令國豐溢富樂無極（使令這個國家常非常豐足、滿溢、富有、快樂，沒有窮盡的。）我們應當共同努力，共同在山中求索聖道。」她的意思就是說：「我也要跟著去，不要太子放棄我、留我們就在這裡，不可以！」太子就說了：「人在山中恐怖的地方，你常常都是憍逸安樂的，怎麼能夠忍受這樣的辛苦、痛苦的事呢？」妃子就回答說：「太子！我終究不能互相離開的，因為國王是以幡作標幟；火是以煙作標幟；作婦女的人是以丈夫作標幟；所以我只是要依怙太子，假若有前來乞丐的話，我也應當都會答應的。乃至有人要來求索我以及自己兒女的話，我也都隨著太子的心意，布施出去。」「好！」太子就這麼說：「你既然能夠如此的話，那就太好太好了。」然後，太子就跟他的妃以及兩個兒子，共同到他母親的地處來辭別，就想要離去了。又稟白他母親：「惟願屢次來勸諫父王，要以良政來治國，不要冤枉好人。」當母親聽聞這個辭別，自己的兒子要跟她辭別了，她就感激而且非常悲哀，就告訴旁人說：「我的身體就好像石頭，心好像鋼鐵，而事奉大王不曾有過失，現在只有一個兒子，卻捨離我而去，我的心怎麼不粉碎！好像死了的人一樣了！」太子就跟他的妃子以及兩個兒子，為父母作禮，然後就離去了。

清和尚

二萬的夫人個別就用真珠各一顆，來供養給太子；世間的大臣也用七寶珠，來供奉太子。太子從宮出城，然後都布施出去了。這時候，國中大小數千萬人共同來送太子，觀看的人都非常愛惜他，不肯捨離他，所以就一直流淚一直流淚，垂淚而別。太子跟他的妃子在車上，然後用馬拖運著，就離去了。離去已經遙遠了，就止息在一棵樹下。此時，就有一位婆羅門來乞求太子的馬（馬是拖車的，馬被人家乞求，車子就不能動了）。「好吧！你來乞求馬吧！」馬就布施出去了。然後把兩個兒子就放在車上，使令她的妃子就到後頭推，推著車子往前面走，又碰到婆羅門來乞求他的車子，然後太子就將車子又給人家了。那就只有步行了，又往前走，婆羅門又來乞求。

太子就說：「我不是不給你們，我所愛惜的、我的財物都沒有了，那你要什麼？」婆羅門就說：「沒有財物的話，就給我你身上穿的衣。」「好！」太子就把身上穿的衣解開給他了。就只有穿著一件舊的衣又往前走，又遇到婆羅門來乞求，然後太子將妃子的衣服又給他了；然後又往前走，又遇到婆羅門來乞求，太子又將兩個兒子的衣服給他了。那麼現在太子布施了，車、馬、錢財、衣被都無所有了，最初也沒有後悔之心，這一種後悔的心連大如毛髮許都沒有的。然後太子就自己背著兒子，妃就抱著她的女兒，就步行而去，相隨入山。檀特山離開葉波國有六千餘里，離開國家已經非常遙遠了，非常遙遠了。就走在大澤當中，大大地苦於飢渴，肚子好餓，口好口渴。

這時候，忉利帝釋就在曠澤，並化作城郭，有伎樂衣食充滿具備在城當中，有人就出來迎接太子說：「請你們在這裡休息休息，食用的都有了，可以互相的娛樂。」妃就告訴太子說：「行道走了好久好久了，可以稍微休息休息了，在這裡我們就好好休息吧！」他肯休息嗎？他是不肯休息的，為什麼不肯休息？太子就說了：「大王遷徙我們要安置在檀特山當中，我們假若在這裡就逗留下來的話，就乖違父王的勅命，這個就不是孝子。」所以太子不答應，就要繼續走路。然後，他就出城一直走，走到檀特山的山下，「喔！流水很深，渡不過去。」

妃就告訴太子說：「暫且在這邊嘛！等到水減了再渡過去。」太子就說：「父王遷徙我們是安置在山裡頭，假若我們就在這裡住下來、停留的話，也乖違父王的勅命，這個不可以！不可以！」然後太子慈心，他很有慈悲心，山中就有山把這水都給斷絕了，然後他們就撩起衣來，渡過去。然後太子就心作念說：「水應當要澆灌嘛！但是會殺害諸多的人畜。」所以他就又告訴水說：「你就復流如故吧！」這水很聽話，它就復流如故了。

燃香供佛

然後，就一直走，走到檀特山當中，這座山非常的高峻，樹木非常繁茂，百鳥悲鳴，流泉清池，有美水，有甘果（甘美的水果）。太子就告訴妃子說：「喔！看看這個山裡頭，有沒有學習聖道的人？」太子入山之後，山中的這些禽獸都大大地歡喜，都來迎接太子。山上有一位道人叫做阿州陀，年紀已經五百歲了，他有絕妙的德行。

太子就作禮，然後稟白他說：「現在在這個山中，哪一個地處有美好的水果還有泉水，可以安止的地方嗎？」阿州陀就說：「這個山中都是福地，凡是所在的都可以止息的。」然後道人就說了：「現在山中這個清淨的地方，你怎麼將妻子帶來呢？想要學習聖道呢？」太子就沒有回答。他的妃子就問道人說：「在此學道已經幾歲了？」道人就回答說：「四、五百歲了。」他的妃子就說：「假若執著有這個無我，執著我的話，何時能得道呢？」道人就說：「我實際夠不上這一樁事。」

太子就問道人說：「是不是有聽聞葉波國的太子須大拏，有沒有聽過？」道人就說：「我屢次聽聞過，只是都還沒有看到罷了。」太子就說：「我正是須大拏。」道人就問：「太子你所求的是什麼？」太子就回答說：「我想要求摩訶衍，求大乘，大乘的聖道。」道人他就說了：「你的功德是如此，能夠得到摩訶衍是不久了，太子將來得到無上道的時候，那我就做你第一神足的弟子（等於目揵連的前身）。」所以道人就用手指告訴太子所安止的地方。

燃香供佛

那麼，太子他就結頭編髮，把髮編起來，然後用水果作飲食，作個草屋，男女各別安置，男孩子叫做耶利，他有七歲，著草衣隨著父親出入；女兒叫做罽拏延，她年紀六歲，著鹿皮衣隨著母親出入。山中的禽獸都非常歡喜，都來依附太子。空池裡都生出了泉水，乾枯的樹木也都生了花葉，諸多的毒氣也都消滅了，果樹長得非常地繁茂。太子的男兒、女兒就在水邊跟禽獸共同遊玩。

傳戒

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