五毒心
「貪、嗔、痴、慢、疑」這五種心態。這五種心會讓我們造作惡業，就像毒藥會妨礙我們修行，所以稱之為五毒。清除五毒心是修行人的重要工作，若這些心態仍然存在，可能會引發魔通或各種惡法，因此，修佛道的人必須首先除去這五毒。
「貪」
對財、色、名、食、睡等五種欲望的過分追求和執著，不考慮自己真的需要這些東西，也忽視其他人的福利。消除貪念的方法是學會放下、有所捨去，轉化心念，將物慾轉換成對他人的關愛與善行。
「瞋」
對周遭環境或處境的不滿和無法忍受，容易生氣和憎恨他人。消除瞋念的方法是培養慈悲心、忍辱觀，與學會原諒，不用別人的過錯懲罰自己，並將磨練視為提升自己智慧的動力。「癡」
不明因果、不識因緣，追求私心滿足，不理解事物的真相，不知道因果報應。消除癡念的方法是修習因緣觀，明白善因得善果、惡因得惡果的道理，並避免堅持自己的錯誤觀念。
「慢」
慢是指驕傲自大，自覺了不起，不一定有理由。這種心態讓人瞧不起別人，不肯接受別人的意見，即使遇到道行德行比自己好的人，也不能謙恭禮讓，容易造成與他人相處關係不和睦。這種驕傲自大的心態讓修行人陷入傲慢與自滿之中，阻礙了心靈的成長和開悟。
「疑」
疑心較多，包括對自己和他人的懷疑，對真理和佛法的存疑，對因果報應的不信。這種心態讓修行人心中常常充滿憂患，對世間一切事物都心存疑惑。懷疑是與信心相對的，對於自己的能力和修行的成果不自信，容易陷入迷惑之中。
五不正見
身見
認為個人就是真實的自我存在，不知道「我」的本質是空的，沒有一個正確的認識。
執見
固執己見，認為一切都是亙古不變，是恆常的，不知諸法無常，不相信因果循環。
邪見
不信正法，不信善說，毀謗聖賢等，對佛法教義抱持不正確的看法。
見取見
妄執已得到聖果的錯覺，對自己的修行和境界產生錯誤的認知。
戒禁取見
執著於持不正當解禁，以為是最殊勝的，迷信特定的戒律和禁忌。
