「貪、嗔、痴、慢、疑」這五種心態。這五種心會讓我們造作惡業,就像毒藥會妨礙我們修行,所以稱之為五毒。清除五毒心是修行人的重要工作,若這些心態仍然存在,可能會引發魔通或各種惡法,因此,修佛道的人必須首先除去這五毒。
對財、色、名、食、睡等五種欲望的過分追求和執著,不考慮自己真的需要這些東西,也忽視其他人的福利。消除貪念的方法是學會放下、有所捨去,轉化心念,將物慾轉換成對他人的關愛與善行。
對周遭環境或處境的不滿和無法忍受,容易生氣和憎恨他人。消除瞋念的方法是培養慈悲心、忍辱觀,與學會原諒,不用別人的過錯懲罰自己,並將磨練視為提升自己智慧的動力。
不明因果、不識因緣,追求私心滿足,不理解事物的真相,不知道因果報應。消除癡念的方法是修習因緣觀,明白善因得善果、惡因得惡果的道理,並避免堅持自己的錯誤觀念。
慢是指驕傲自大,自覺了不起,不一定有理由。這種心態讓人瞧不起別人,不肯接受別人的意見,即使遇到道行德行比自己好的人,也不能謙恭禮讓,容易造成與他人相處關係不和睦。這種驕傲自大的心態讓修行人陷入傲慢與自滿之中,阻礙了心靈的成長和開悟。
疑心較多,包括對自己和他人的懷疑,對真理和佛法的存疑,對因果報應的不信。這種心態讓修行人心中常常充滿憂患,對世間一切事物都心存疑惑。懷疑是與信心相對的,對於自己的能力和修行的成果不自信,容易陷入迷惑之中。
認為個人就是真實的自我存在,不知道「我」的本質是空的,沒有一個正確的認識。
固執己見,認為一切都是亙古不變,是恆常的,不知諸法無常,不相信因果循環。
不信正法,不信善說,毀謗聖賢等,對佛法教義抱持不正確的看法。
妄執已得到聖果的錯覺,對自己的修行和境界產生錯誤的認知。
執著於持不正當解禁,以為是最殊勝的,迷信特定的戒律和禁忌。