宜蘭人也沒聽過的【北后寺】~ 結合「日式禪風」與「中式西藏風」之美

閱讀時間約 3 分鐘

旅遊行程中安排了宜蘭的「北后寺」,行程簡介中的風景照片很美,身為台北人的我沒聽過這間寺廟,出發前和一位宜蘭朋友提及這件事,而身為宜蘭人的朋友竟說她也沒聽過,讓我對這間寺廟就更好奇了。

第一次造訪位於宜蘭員山鄉的 ~ 北后寺,建造於田野中的北后寺,隱藏在田野小路內,像是一處世外桃源。從大馬路彎進小巷,北后寺有兩個園區,分別在石碑的左右兩側,左邊是主殿的部分,供奉泥塑大佛。

還沒走到主殿的廟門口,遠遠映入眼簾的,就是讓我覺得驚艷的一整排轉經筒,這不是在西藏的寺廟才會看到的裝飾嗎?然後它的上面又掛著紅色的碎花燈籠,是一種日式禪風與中式西藏風的融合,也是台灣一般寺廟比較少見的。

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主殿供奉著五米高的泥塑大佛,更被列為宜蘭地區的文化資產。北后寺原名「北后宮」,原本是供奉媽祖,後來因為改成供奉釋迦牟尼佛和觀世音菩薩而改名。

泥塑大佛的由來,據說是一位僧人發願在礁溪鄉塑一尊泥塑大佛, 於是請佛具店的師傅製作。師傅用礁溪的綠竹為骨架,再用一層泥土,一層麻布包覆的方式,反覆上了數層的泥土和麻布之後,經過風乾和繁鎖的程序,製作而成。

 

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主殿寺廟口往右邊的另一條小徑走過去,旁邊是整片綠油油的稻田,半飽滿的稻穗低著頭,彷彿告訴世人,愈有智慧的人,處世愈謙卑。而且以心理學來講,自大的背後其實是自卑,所以我們要向飽滿的稻穗學習謙卑。

 

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經過稻田,走到底就是北后寺的另一個 ~「轉經輪祈福園區」,一進去就喜歡上這種寧靜優雅,心靈沉靜的氣氛。 

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入口不遠處,就有個像是日本神社的「手水舍」。在日本,寺廟(神社)前都會有一個「手水舍」,也就是淨手池,讓參拜者洗手和漱口。日本傳統的宗教觀念中,神社以外的地方稱為「俗世」,只要進入寺廟,就等同於從俗世進入神的領域。


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一片翠綠稻田為背景襯托著轉經筒,完全沒有違和感。轉經筒,又稱祈禱筒,源自於中國西藏,在藏傳佛教寺院都會看到轉經筒。

藏族人為什麼要轉經?

因為轉經筒的表面記刻有六字真言(嗡嘛呢唄咪吽),筒內裝有整部經文。依據藏傳佛教的教證,凡轉動經筒一回,等於誦讀了一部經文。而轉經筒一般為順時針方向轉動。

在西藏,到處都有許多大小經輪。隨處可見信徒們不分男女老幼,手中拿著一個手持式的經輪,尤其藏族老人,大多不能流利的誦念經文,所以他們用轉經輪代替誦經。藏人們用透過一邊轉動轉經輪,一邊念經的方式祈求。他們相信轉經輪有著不可思議的加持力,所在之地皆能產生巨大的正面能量,可以轉掉一切不吉祥,帶來一切吉祥。

「轉經輪」就跟行天宮的「收驚」一樣,是種安定人心的形式,也是一種心靈治療。對某些人,在某種層次而言,有一種身心安住的功能,一種「有病治病, 沒病強身」的概念吧。

  

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北后寺怎麼去?

除了開車之外也能從「宜蘭火車站」或「宜蘭轉運站」搭乘宜蘭的752號公車,在「北后寺站」下車,即可到達北后寺的巷口,從巷口走進去約3分鐘路程。

752公車路線圖

北后寺
地址:宜蘭縣員山鄉八甲路4號
電話:03-9230863
開放時間:9:00~16:30


喜歡在日常生活中,用手機隨手拍下影像,也許是走路時,看見被雨水打落在地上的一朵花;也許是聚餐時,喝到的某一杯裝飾美麗的咖啡.... 都是當下的一種記錄,或許影像也有自己的話想說。
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