《惡靈魔洛剋》：不斷盤旋於血脈的詛咒

住在沼澤當中的河童

《惡魔魔洛剋》由新星導演尼可范德布林克荷蘭導演所拍出的，於人們想像中不一樣的荷蘭樣貌的作品。故事當中摻雜了相當多樣化的荷蘭傳說，德布林克導演也描述了本片的發想。對於家譜遺傳一直都是很具體的，可以清楚地看到這個血統是如何一代傳一代來到自己的身上。這點令人回想到了《宿怨》，一種家族的詛咒，像是甘迺迪家族、李小龍，這些屬於家族詛咒，還有蒂珀卡努的詛咒（傳說將軍威廉．亨利．哈瑞森的軍隊在蒂珀卡努戰役擊潰了印第安人肖尼族首領的軍隊並且屠殺印第安人，後來首領特庫魯塞在泰晤士河遭到擊斃，此特庫魯賽的弟弟勝斯克瓦塔瓦預言每隔二十年，任內的美國總統將會死在就職期間。）或者青瓦台一類的，政職交接期間傳承下來的交位詛咒。由此可見詛咒的形式不一定拘限於家族或血脈，物品上的詛咒，交接下來的詛咒，言語上的詛咒，接觸上的詛咒，這些在傳說或實例上都不勝枚舉。

《宿怨》電影劇照

在鬼怪方面，德布林克的靈感採用了「亞迪爾女孩」（1897年被挖掘到的酸沼木乃伊據說屍體被發現的非常完整，尤其是頭髮的部分，脖子繞有羊毛衣帶，鎖骨區遭有刺傷的痕跡。）這遺體在埃及被視為一套技術，他們相信人死後還可以復活，而事實上最早的木乃伊其實是在利智的新克羅人。他們一開始把死亡的嬰兒與胎兒製作成木乃伊，當時是公元七千年前，因此比埃及的木乃伊早了兩千年之久。而木乃伊在各國也有類似的文化存在，好比中國的「帝羓」（意思是以皇帝的遺體製成的醃肉）、或台灣的「柯象」（又被稱作帝爺公柯象、柯象木乃伊等名稱，死後屍體被製作成坐姿乾屍）、日本「真言宗」（日本佛教的一種。曾經系統性的訓練僧人，達到即身佛的程度。）

圖坦卡門棺槨的開關

導演德布林克在故事中以此為開頭，一批外地的考古學家團隊，在荷蘭邊境的沼澤地帶挖掘到好幾具酸沼木乃伊，後來察覺到這些木乃伊的喉嚨處都有奇怪的刀刃切口。而身為女主角的貝翠克（荷蘭女星莎莉哈姆森）飾演一位喪偶的單親母親，帶著女兒回到老家，後來觸發了一連串的事件，冥冥之中牽引起家族的血統、神秘的木乃伊、荷蘭當地的傳說。在那背後的重大秘密，就隱藏在家族當中。

《惡靈魔洛剋》劇照

荷蘭的傳說「白色女人」，導演德布林克曾說過「我還是孩子的時候，我是騎腳踏車上學，路途中會遇到沉得非常低的濃霧，那就是我們所謂的『白色女人』。」這是各國都有不同版本的傳說，荷蘭的版本據傳中世紀的時候修道院的修女為了治療當時的一些疾病研究藥理，在製造藥物的樣子，對當時的人眼裡就像是調製奇怪藥物的巫女，因此無辜的修女們就被遭受指控，並慘忍地施以火刑。後來的傍晚，濃霧濃厚的日子，在樹林及沼澤地看見一些白色鬼影，一旦被鬼影纏綿，難以脫身離開此地。

日本畫家月岡芳年所畫的圓山應舉繪畫時遇到幽靈飛出

而這部《惡靈魔洛剋》裏頭的「白色女人」鋪設成了一套明俗傳說，萬聖節時會出現的角色，這些全都融入進了荷蘭的文化當中，電影中的遊行雖然沒有特別展示出來。但是，「白色女人」在電影當中擔當了相當重要的大梗，後來才知道原來那些是被趕出肉體，爾後被沼澤纏上身的幽靈們，永遠的被禁錮在那當中。

最後，這是一部充滿荷蘭文化氣息，與懸疑感和冒險感互相結合的恐怖片，不管是在探究考古木乃伊時的逼近核心的追究，以及迷霧與沼澤環繞周遭的懸疑場景，在附身儀式下的無力感，純粹自發自內心的恐懼，還有最後一幕才知曉一切，卻又帶點疑迷的猜忌感。真的是一部看完後會殘留在心裡，名為「惆悵」的失意感，一直徘徊於心中一陣子。