感謝霞海城隍夫人讓我家庭和諧,婆媳和睦

更新 發佈閱讀 1 分鐘
raw-image


raw-image

 感謝城隍夫人讓家中女眷一切平安,女兒於知名大學順利畢業也找到不錯工作


霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年(1893)。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載:「右室神像城隍娘為鎮殿,是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設,蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟,他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非常靈驗,不過,尚未娶妻,若能娶進一位夫人城隍爺想必一定會很高興。』於是便刻一女神像,安置在主神旁從此之後,便有了城隍媽的存在。」目前城隍夫人安奉於左翼偏殿內,神龕內也配置神用的案桌和傢俱。 又據現任管理人陳文文女士表示:「霞海城隍廟的城隍夫人為軟身的,源於以前五月十三日迎熱鬧時,有許多太太小姐喜歡出來看熱鬧,但因農曆五月天氣炎熱,許多太太小姐會熱到,被視為煞到,傳說這是因為城隍老爺愛看美女的緣故,所以才想到應給城隍老爺配個夫人,這樣就不會再有小姐被煞到,因此才雕刻一尊城隍夫人來供奉。」 民間相信城隍夫人會請城隍老爺代為管教信眾的丈夫,所以自清代以來便有女信眾前來祈取夫人的信物,做為御夫之用,尤其是換取夫人的弓鞋,後來因為老是換取夫人足下的弓鞋也不是辦法,霞海城隍廟管理人便要信眾固定買新的弓鞋來祈求,自此不再換取夫人足下所穿的弓鞋。霞海城隍廟後來則為方便信眾的祈取,而固定請大陸的老太太縫製夫人的弓鞋,直到那位太太過世後,現在則請其媳婦縫製,此弓鞋稱為「御夫鞋」或「幸福鞋」

金剛經:一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露,亦如電,應作如是觀。」

金剛經: 過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。

 

留言
avatar-img
陳珍淵的沙龍
2會員
156內容數
清淨一下遠離煩惱
陳珍淵的沙龍的其他內容
2025/04/14
收驚是臺灣常見的民俗療法,本文介紹行天宮收驚時間、流程及禁忌,包含親自到場和無法到場兩種情況,並說明收驚原理及適用情況,以及生理期、服喪期間是否適合收驚等細節。
Thumbnail
2025/04/14
收驚是臺灣常見的民俗療法,本文介紹行天宮收驚時間、流程及禁忌,包含親自到場和無法到場兩種情況,並說明收驚原理及適用情況,以及生理期、服喪期間是否適合收驚等細節。
Thumbnail
2025/04/14
安定身心保康寧 收驚   行天宮的收驚儀式簡要靈驗,使得信眾心神安寧,尤其是効勞生阿嬤不畏寒暑,利人方便的付出,一炷香一炷香地收驚而毫不歇息,更是感動了無數信眾。   所以,除了特殊的日子之外,平日從上午十一點二十分過後,在三宮拜亭前,總可以看到不同年齡層的善男信女,扶老攜幼,很有耐
Thumbnail
2025/04/14
安定身心保康寧 收驚   行天宮的收驚儀式簡要靈驗,使得信眾心神安寧,尤其是効勞生阿嬤不畏寒暑,利人方便的付出,一炷香一炷香地收驚而毫不歇息,更是感動了無數信眾。   所以,除了特殊的日子之外,平日從上午十一點二十分過後,在三宮拜亭前,總可以看到不同年齡層的善男信女,扶老攜幼,很有耐
Thumbnail
2025/04/14
行天宮關平將軍 關聖太子忠孝全 關聖太子長年地追隨父親大人征戰。第一次攻打樊城時, 關聖帝君與曹軍猛將龐德大戰五十餘回合,龐德撥回馬、拖刀而走, 關聖帝君緊追在後, 關聖太子恐有閃失,尾隨趕去。  未料龐德虛作拖刀勢,卻把刀掛於馬鞍上,暗中施放冷箭,正中 關聖帝君左臂。 關聖太子即
Thumbnail
2025/04/14
行天宮關平將軍 關聖太子忠孝全 關聖太子長年地追隨父親大人征戰。第一次攻打樊城時, 關聖帝君與曹軍猛將龐德大戰五十餘回合,龐德撥回馬、拖刀而走, 關聖帝君緊追在後, 關聖太子恐有閃失,尾隨趕去。  未料龐德虛作拖刀勢,卻把刀掛於馬鞍上,暗中施放冷箭,正中 關聖帝君左臂。 關聖太子即
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
在 vocus 與你一起探索內容、發掘靈感的路上,我們又將啟動新的冒險——vocus App 正式推出! 現在起,你可以在 iOS App Store 下載全新上架的 vocus App。 無論是在通勤路上、日常空檔,或一天結束後的放鬆時刻,都能自在沈浸在內容宇宙中。
Thumbnail
在 vocus 與你一起探索內容、發掘靈感的路上,我們又將啟動新的冒險——vocus App 正式推出! 現在起,你可以在 iOS App Store 下載全新上架的 vocus App。 無論是在通勤路上、日常空檔,或一天結束後的放鬆時刻,都能自在沈浸在內容宇宙中。
Thumbnail
vocus 慶祝推出 App,舉辦 2026 全站慶。推出精選內容與數位商品折扣,訂單免費與紅包抽獎、新註冊會員專屬活動、Boba Boost 贊助抽紅包,以及全站徵文,並邀請你一起來回顧過去的一年, vocus 與創作者共同留下了哪些精彩創作。
Thumbnail
vocus 慶祝推出 App,舉辦 2026 全站慶。推出精選內容與數位商品折扣,訂單免費與紅包抽獎、新註冊會員專屬活動、Boba Boost 贊助抽紅包,以及全站徵文,並邀請你一起來回顧過去的一年, vocus 與創作者共同留下了哪些精彩創作。
Thumbnail
臺北霞海城隍廟以城隍夫人信仰聞名,已有130年歷史。廟方表示,民間相信城隍夫人能管教丈夫,因此女性信眾會祈求城隍夫人的弓鞋(御夫鞋或幸福鞋),象徵將夫人的庇佑帶回家,讓另一半心向家庭。文章也提及金剛經中「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」的哲理。
Thumbnail
臺北霞海城隍廟以城隍夫人信仰聞名,已有130年歷史。廟方表示,民間相信城隍夫人能管教丈夫,因此女性信眾會祈求城隍夫人的弓鞋(御夫鞋或幸福鞋),象徵將夫人的庇佑帶回家,讓另一半心向家庭。文章也提及金剛經中「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」的哲理。
Thumbnail
 感謝霞海城隍夫人助母親手術膝蓋順利,疑似失智憂鬱症症狀大幅減輕,靈驗萬分 霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年(1893)。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載:「右室神像城隍娘為鎮殿,是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設,蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟,他揣測「『霞海城隍廟的城
Thumbnail
 感謝霞海城隍夫人助母親手術膝蓋順利,疑似失智憂鬱症症狀大幅減輕,靈驗萬分 霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年(1893)。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載:「右室神像城隍娘為鎮殿,是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設,蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟,他揣測「『霞海城隍廟的城
Thumbnail
 感謝城隍夫人讓家中女眷一切平安,女兒於知名大學順利畢業也找到不錯工作 霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年(1893)。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載:「右室神像城隍娘為鎮殿,是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設,蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟,他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非
Thumbnail
 感謝城隍夫人讓家中女眷一切平安,女兒於知名大學順利畢業也找到不錯工作 霞海城隍夫人之奉祀始於光緒十九年(1893)。大正十四年七月五日《臺灣日日新報》載:「右室神像城隍娘為鎮殿,是光緒十九年九間仔街阿仙舍創設,蓋兩邊有宮娥。」傳說當時的阿仙舍在管理霞海城隍廟,他揣測「『霞海城隍廟的城隍爺非
Thumbnail
參拜義勇公及義俠廖添丁讓我走出憂鬱, 克服事業難關 霞海城隍,是中國福建省泉州府同安縣下店鄉(今廈門市集美區後溪鎮後溪村)民自行奉祀的守護神、陰間司法神--城隍。其祖廟,在福建同安「霞」城(下店鄉)的臨「海」門,因此稱呼其神為「霞海城隍」。 其配祀有城隍夫人,八司官,文武判官,范謝將軍,八將
Thumbnail
參拜義勇公及義俠廖添丁讓我走出憂鬱, 克服事業難關 霞海城隍,是中國福建省泉州府同安縣下店鄉(今廈門市集美區後溪鎮後溪村)民自行奉祀的守護神、陰間司法神--城隍。其祖廟,在福建同安「霞」城(下店鄉)的臨「海」門,因此稱呼其神為「霞海城隍」。 其配祀有城隍夫人,八司官,文武判官,范謝將軍,八將
Thumbnail
 大稻埕霞海城隍廟,是位於臺灣臺北市大同區大稻埕的霞海城隍廟,為頂下郊拚後遷移的同安人所建立,與大稻埕慈聖宮、大稻埕法主公廟並列為大稻埕三大廟宇。 沿革[編輯] 記略 道光元年(1821年),同安人一百餘人奉載泉州府同安縣霞海城隍神像同行,起初安置於艋舺八甲庄,由陳金絨奉祀,即今廣州街
Thumbnail
 大稻埕霞海城隍廟,是位於臺灣臺北市大同區大稻埕的霞海城隍廟,為頂下郊拚後遷移的同安人所建立,與大稻埕慈聖宮、大稻埕法主公廟並列為大稻埕三大廟宇。 沿革[編輯] 記略 道光元年(1821年),同安人一百餘人奉載泉州府同安縣霞海城隍神像同行,起初安置於艋舺八甲庄,由陳金絨奉祀,即今廣州街
Thumbnail
滿山皆仙佛,合處是汝家 睜眼已在五行中,何時跳出三界外......... 寶湖宮天地堂地母廟 - 坐東面西即 【甲山庚向兼寅申】 建於四運、五運,來龍寅 ,收左 午、丁方來水,加前收逆水申方,雙水匯聚經流過明堂出右辛戌方。 https://www.facebook.com/concent
Thumbnail
滿山皆仙佛,合處是汝家 睜眼已在五行中,何時跳出三界外......... 寶湖宮天地堂地母廟 - 坐東面西即 【甲山庚向兼寅申】 建於四運、五運,來龍寅 ,收左 午、丁方來水,加前收逆水申方,雙水匯聚經流過明堂出右辛戌方。 https://www.facebook.com/concent
Thumbnail
松山慈祐宮,舊稱錫口媽祖廟,是位於臺灣臺北市松山區慈祐里、饒河街夜市旁的媽祖廟,其媽祖稱為「松山媽祖」,為今涵蓋松山、信義、大安、南港、內湖的錫口十三街庄的信仰中心,在清朝嘉慶、道光年間還分靈至福建省興化府仙遊縣。 建立由來[編輯] 廟方宮誌記載,行腳僧林守義在清高宗乾隆十八年(1753年)堪輿當地
Thumbnail
松山慈祐宮,舊稱錫口媽祖廟,是位於臺灣臺北市松山區慈祐里、饒河街夜市旁的媽祖廟,其媽祖稱為「松山媽祖」,為今涵蓋松山、信義、大安、南港、內湖的錫口十三街庄的信仰中心,在清朝嘉慶、道光年間還分靈至福建省興化府仙遊縣。 建立由來[編輯] 廟方宮誌記載,行腳僧林守義在清高宗乾隆十八年(1753年)堪輿當地
Thumbnail
春節時節,除了除舊佈新外、吃年夜飯、親戚走訪回娘家、出門旅遊外,還有一個重大的活動「進香」。而這次有幸帶著爺爺奶奶開車前往西南部進香,這些廟宇都是我爺爺二十多年來每年必來參拜的廟宇唷!
Thumbnail
春節時節,除了除舊佈新外、吃年夜飯、親戚走訪回娘家、出門旅遊外,還有一個重大的活動「進香」。而這次有幸帶著爺爺奶奶開車前往西南部進香,這些廟宇都是我爺爺二十多年來每年必來參拜的廟宇唷!
Thumbnail
北港媽祖廟於清康熙年間由福建省湄州朝天閣媽祖分靈而來。主神媽祖又名天上聖母,自幼即體會道典祕法,因屢次救民眾於水難之中而升天為神,以其靈驗而受封天妃。1694年(康熙33年),佛教臨濟宗第34代禪師樹璧,攜帶神像來臺,在笨港登陸,為笨港居民所留。繼而築屋、建小祠、再募金重建,香火也日漸鼎盛。寺廟建築
Thumbnail
北港媽祖廟於清康熙年間由福建省湄州朝天閣媽祖分靈而來。主神媽祖又名天上聖母,自幼即體會道典祕法,因屢次救民眾於水難之中而升天為神,以其靈驗而受封天妃。1694年(康熙33年),佛教臨濟宗第34代禪師樹璧,攜帶神像來臺,在笨港登陸,為笨港居民所留。繼而築屋、建小祠、再募金重建,香火也日漸鼎盛。寺廟建築
Thumbnail
台灣城隍信仰成為一個顯學。一般人均認為陰界與陽間一樣,也有其社會組織,城隍即為陰間的父母官。儒家敬天畏神即承認世界有陰陽之隔。台灣各縣市幾乎都有城隍廟,城隍廟因為官階而有不同神格存在,小編寫過台灣省城隍廟,這篇介紹台灣最具影響力之新竹都城隍廟。 新竹城隍廟相關資訊:: 地址: 電話: 開放時間:
Thumbnail
台灣城隍信仰成為一個顯學。一般人均認為陰界與陽間一樣,也有其社會組織,城隍即為陰間的父母官。儒家敬天畏神即承認世界有陰陽之隔。台灣各縣市幾乎都有城隍廟,城隍廟因為官階而有不同神格存在,小編寫過台灣省城隍廟,這篇介紹台灣最具影響力之新竹都城隍廟。 新竹城隍廟相關資訊:: 地址: 電話: 開放時間:
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News