關於「金曜日的日語課」
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這次和中城文化再生協會一起舉辦的日語課，名稱簡潔有力，叫做「金曜日的日語課」，在課程還沒開始之前，就學到一個單字叫做「金曜日」（一個買一送一的概念）。
絕對不是中國五行中的「金、木、水、火、土」，而是在日本曆法演進當中，「曜日」反而留下平安時代（相當於唐朝）時期的中國曆法。「七曜」是在明治維新以後基督教思想的傳播之下，才訂定。而中國在清朝時改為星期制，「曜日」反而留在日本及韓國文化當中。至於「月、火、水、木、金、土」的說法，是依據太陽的守護星輪流看顧，與相生相剋無關。
在海報當中，本人我放了四種食物，有些可以一看就知道是日本相關的食物，有些呢.......嘿嘿嘿.......就等大家來上課，聊食物啦！
在每週五，也就是「每週金曜日」，我們會在鈴蘭133的2樓練習用日語點餐、吃飯、結帳、聊食物。我在日本待了十多年的時間，也經常南北奔波旅遊，希望帶給大家輕鬆又活潑的食物饗宴啦！
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在我們的生活裡面，處處受到日本文化的影響。現在去日本旅遊的人眾多，也有許多漫畫及日劇受到大家的喜愛。
本專欄作者是日語老師，也是文化研究者。從輕鬆有趣的角度，解析日本文化及日語，並且教大家一些日語中的文化內涵。
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其實不管在哪個文化，性行為都不是隨隨便便的事情，畢竟性行為最核心的功能是生殖行為的第一步（要說愛情之類心因性的就先不談了），因此我們本能性的會重視這件事情（畢竟，性被賦予那樣強烈的歡愉，又或者是恐懼）。
但畢竟也只有人類有結婚這種契約規定，雖說有求偶行為的動物很多，而動物界也有各種不同的交配模式，
近這幾天，網絡有不少留言談論「璦琿條約」的「琿」，到底是讀：
注音ㄏㄨㄣˊ，拼音hún ，粵音魂呢？抑或讀：
注音ㄏㄨㄟ， 拼音huī， 粵音輝呢？
筆者自己心有定論，本來就不想混入亂戰當中，即使寫了，也沒多少有心人會關注，況且寫了，也不會讓多些讀者了解這個條約的內容和它歷史的恥辱；但，如果
話說在前頭，我這邊完全不想提供「可以」還是「不可以」這種答案，因為這問題根本不該給這種答案，如果你能接受我這段前提再繼續看下去，不然就不用浪費時間了。
話說這次青年查經營，因為主題是「100%的自由」，所以在座談會的時候，青年們因為可以匿名提問，所以提出了「基督徒可不可以有婚前性行為」這個題目，同
因為這幾年太多個案都會使用「情緒勒索」的字眼，來形容自己的父母或身邊的另一半，我對這樣的現象，已經深刻地反思了好幾年，而今，我想藉由這一篇文章，來提出我非主流的觀點。
本文探討了臺灣都市更新的艱辛路途，指出近500萬戶老屋的安全問題與建設業面臨的人才荒、進入門檻高、社會風向不利等多重挑戰，並分析政府與建商之間合作的困難，以及缺乏整體規劃的問題。解決都市更新難題需要全面的政策改進與社會對話，這不僅僅是法規上的挑戰，更是整個建築行業的系統性問題。
常听说媒体都会报道观众有兴趣的内容，我大不这么认为，之所以观众会对某件事有兴趣是因为媒体的大幅报道，让民众产生了羊群效应，进而把专注都集中在特定的事件，而当媒体把焦点注重于某件事的时候，人们往往会把一样重要的事件抛在脑后弃之不理。
今天医疗部给我的排班是11点半到下午四点半。但是我依然是早上七点半就做公交到city来。然后是坐在步行街的咖啡工作间看书，写日记。
话说医疗部的排班真的是官僚，根本没有考虑到我们casual员工的利益。同时也是巨大的人力资源浪费，不但是浪费国家财政，纳税人的钱，还费劲心力去安排不同的上班时间。
一会
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