[文化資產]從過去寄來的藥

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今天是媽祖生,也是台中中區明通製藥社從1947年在平等街開幕以來,92年了。去看了一下小小的展覽,本來要吃媽祖生辦桌的,不過,因為有事情,就先回來了。

展覽樣貌

展覽樣貌

明通最早是1938年創立於台中水崛頭。

創立者張日通先生的像

創立者張日通先生的像

一角的展示講到「寄藥包」文化

「寄藥包」文化

「寄藥包」文化

「寄藥包文化」源自於日治時代的1930年代,藥房先把幾個月份的藥包放在百姓家裡,等到下次來的時候,再依據使用的多寡,再向百姓收藥錢。是當時物資不豐盛的年代,所流行的守望相助以及互相關心的習俗。

日本的寄藥包文化

富山縣的寄藥包文化

富山縣的寄藥包文化

看到這個展覽,我馬上想到日本富山縣的「賣藥行商」,在三百多年前的江戶幕府,到處行走賣藥的藥人,結成行業公會,在嚴密的價格及量的控制下,進行賣藥行商。這是交通被幕府控制,一般人民不太能離開家鄉的江戶幕府背景之下,只有這種可以到處行動賣商的商人,不僅擔當了賣藥以及預先寄藥的社會救助以外,也成為了物資流動的角色。相較於近代社會下的台灣藥廠,致力在研發新藥,這大概是台日兩地的「賣藥、寄藥」的最大不同了。

後來我去富士山,富士山也有類似的賣藥的經濟行為,由「富士山講」的信徒所執行。很耐人韻味。


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京築居的沙龍
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在我們的生活裡面,處處受到日本文化的影響。現在去日本旅遊的人眾多,也有許多漫畫及日劇受到大家的喜愛。 本專欄作者是日語老師,也是文化研究者。從輕鬆有趣的角度,解析日本文化及日語,並且教大家一些日語中的文化內涵。
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