書蟲有沒有資格說話(笑話)
更新於 2024/09/14閱讀時間約 1 分鐘
小明:「小峯,你這些書蟲,你沒有資格在這裡說那麼多話!」
小峯:「是嗎?在這裡我想引用18世紀法國啟蒙運動時代思想家伏爾泰說的話:『我不認同你的想法,但是我誓死捍衛你發言的權利!』我亦不喜歡您說的笑話,但是我誓死捍衛您搞笑的權利!」
小慧:「小峯您說得好!這個世界沒有人沒有資格說話,因為人人生而平等而自由的嘛!」
小健:「小明,既然你覺得有人會沒有資格說話,那麼你一定很喜歡焚書坑儒的秦始皇,因為他總會覺得儒家學者沒有資格說話,因為他是崇尚法家學派的哲學思想的，如果有時光機的話,我一定送你回秦朝,你一定會和秦始皇成為好朋友的!」(如有雷同,實屬巧合)(漢話版)
小明:「小峯,你呢啲書蟲,你冇資格喺度講咁多嘢!」
小峯:「係咩?喺呢度我想引用18世紀法國啟蒙運動時代思想家伏爾泰講既話:『我唔認同你既諗法,但係我誓死捍衛你發言既權利!』我亦唔中意您既笑話,但係我誓死捍衛您搞笑既權利!」
小慧:「小峯您講得好!呢個世界冇人冇資格講嘢,因為人人生而平等而自由架嘛!」
小健:「小明,既然你覺得有人會冇資格講嘢,咁樣你一定好中意焚書坑儒既秦始皇,因為佢總會覺得儒家學者冇資格講嘢,因為佢哋係崇尚法家學派既哲學思想既，如果有時光機既話,我一定送你返去秦朝,你一定會同秦始皇成為好朋友架!」(如有雷同,實屬巧合)(廣東話版)
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比如這麼一句，緣起，我在人群中看見妳，緣滅，我看見妳在人群中！這是很成熟的白話文體了，而李叔同先生是八股文出身的，很難想像在當時，可以寫出這樣的白話文。
但是確實把緣解釋的不錯，所以何必在乎到底是不是弘一法師說的？
莊子的外篇中，有一類叫做重言，虛構孔子
如果正義，就是正確的付出，而沒受過教育、不會思考的人們，就連學習模仿也被認為是野蠻時，自由、平等、博愛，是怎麼在人類個體之間，不同程度的文明與野蠻中，成為普世價值?
這是一篇介紹康德倫理學中關於建立原則和行動的文章，內容涉及了康德哲學中的概念和論點，以小明和阿牛之間的互動，與小明提出的反駁舉例，從中解釋了康德哲學對於倫理行為的看法，也透過思想實驗來練習標準化一個原則。
對彌爾而言，雖然自由精神與進步精神並不總是站在一起，但越多的自由精神，才有機會孕育出越多的進步精神。當一個社會裡面，有越多人得以表達出基於自身自由所提出的獨特表達，整體社會就有越多認識到真理的機會。
在當今這個所有人的想法都一窩蜂，大家都趕著潮流、忙著內卷、深怕自己被淘汰的年代，這些擁有獨立個性、獨到見解、不隨波逐流、不當牆頭草的人尤為可貴！胡適在100年前不就這麼說嘛：「自由平等的國家不是由一群奴才所建造得起來的！是由那一個個獨立思考、有獨立個性的人所組成的」
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第六章 東海湖
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「那也沒有什麼，你只是被我的強詞奪理唬住了。不好意思唷！」宋絮菲以手掩住了嘴笑道。
傅彥平道：「我是小地方長大的，現在來到大地
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雖然沒有明確說出口，但白熙安的態度說明一切，她自傲的面孔，擺出一副只要能思考，就連草履蟲都能當時空法師的驕傲模樣。沒當時空法師？那就是社會渣籽。這種未講出口的歧視，讓陸安琪非常、非常生氣......
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