昨天下班前同事M傳來訊息：「明天可以幫忙買蛋餅嗎？」看見時頓感欣喜，同事補充說連假前想吃蛋餅，趕緊趁下班前詢問鄰座：「明天要買蛋餅，你要什麼口味？」「上次的，和你一樣的就可以了。」
早上大家開心地將6份蛋餅吃光光，同事H詢問起訂蛋餅的始末，確認是M主動詢問，只因這間蛋餅店的生意頗佳，他曾託熟識的同仁代購，結果造成對方的困擾而不敢再開口。
回想起20來歲的時期，有次公出被託付代買鄰近的波羅麵包給大家，當時心中的勉強，時隔近20冬依然一清二楚；沒想到有一天，心胸狹小的某人，也會為了別人的囑咐而感到開心。
你問我為什麼會改變？唯一的答案是我有師父。
利己與利他
留言
蕭笑的沙龍
2會員
16內容數
生活中的小點滴，有時高，有時低。高時切記保持謙下，謹慎發言，以免到頭來忘記自己是誰；低時可得努力挖掘，尋覓到閃光點，以免一蹶不振，不如相忘於江湖。
蕭笑的沙龍的其他內容
2023/09/28
中秋節收了一堆AI創作的祝福，那麼我也來貼那樣的一張圖？
NO，因為不會ChatGPT 。
於是上網抓圖，用PPT做了很一般的這張圖。重點不在使用的工具，是否看見埋在裡頭，奮力鑽出，想傳達到你心上的，永不退流行的祝福。
2023/09/28
中秋節收了一堆AI創作的祝福，那麼我也來貼那樣的一張圖？
NO，因為不會ChatGPT 。
於是上網抓圖，用PPT做了很一般的這張圖。重點不在使用的工具，是否看見埋在裡頭，奮力鑽出，想傳達到你心上的，永不退流行的祝福。
2023/09/25
在網路上看到幹話心理學，稍微理解一下現在流行的躺平族。
近幾個月耗費心力進行多向溝通，回過頭來才發現障礙遠比想像要高出許多，即使用盡全力，依然感受不到任何的改變。好像在僵化的水泥板上，用手指頭妄想摳出一個小洞。
水泥板依舊灰濛濛，手指頭已然血肉模糊。好吧，誇張了點，修改為戴著的布手套的手指頭已然
2023/09/25
在網路上看到幹話心理學，稍微理解一下現在流行的躺平族。
近幾個月耗費心力進行多向溝通，回過頭來才發現障礙遠比想像要高出許多，即使用盡全力，依然感受不到任何的改變。好像在僵化的水泥板上，用手指頭妄想摳出一個小洞。
水泥板依舊灰濛濛，手指頭已然血肉模糊。好吧，誇張了點，修改為戴著的布手套的手指頭已然
2023/09/23
痛嗎？廢話。
那，不要長大？啥？怎麼可能？
那，如果可以選擇的話？
痛吧。因為可以抬頭挺胸，自信地說：「這就是成長的代價。」
2023/09/23
痛嗎？廢話。
那，不要長大？啥？怎麼可能？
那，如果可以選擇的話？
痛吧。因為可以抬頭挺胸，自信地說：「這就是成長的代價。」
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《老闆的堅持》
某天全家去夜市覓食，最後想以綠豆沙牛奶做一個完美的收尾，爸比和弟弟去買甜甜圈，我和哥哥直接選定對街的一個攤位，走過去才發現“這個老闆好吃驚！”
《老闆的堅持》
某天全家去夜市覓食，最後想以綠豆沙牛奶做一個完美的收尾，爸比和弟弟去買甜甜圈，我和哥哥直接選定對街的一個攤位，走過去才發現“這個老闆好吃驚！”
