尊重正教分第十二

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
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  在本分裡,我佛進一步鼓勵修佛之人,即使在適當的時機裡,隨意為別人介紹此經,甚至只是介紹一句四句偈的涵義,也是一件了不起的功德。一切天、人、阿修羅都應該尊敬供養,如同說經之處,就是佛塔佛寺一般。

    我們都聽說過六道輪迴,依照漢傳佛教的宇宙觀,在欲界裡有天人、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地獄六道。各位在這裡看慕風班門弄斧,分享讀經的心得。大家自然都是六道之中,所說的人道之人。

    天人因為在人間守十善,因而得以升天。有神通、可以飛翔,但是最後還是會死亡,落入輪迴。阿修羅屬於神靈,好勇鬥狠、也有神通。但是因為有憤恨之心,所以要承受,比我們一般人更多的苦。

    傳授佛法,必須相機而為。比如說對於年輕人來說,他們青春正好、愛情甜蜜。正在努力的追求名車豪宅。你跟他們說諸法皆空,他們哪裡聽得下去?

    慕風有兩個女兒,我家除了我信佛以外,包括內人跟大女兒,都跑去教會信耶穌。小女兒大學修兩個學位,其中有一個哲學學位,目前沒有宗教信仰。

    我在這裡寫金剛經,有一部份的原因,也是希望能夠留下因緣。也許哪天他們機緣到了,可以來這裡看看,老爸每晚在大聲朗誦的佛經,究竟在說些什麼?

    六道其他的畜生、惡鬼、地獄,應該就不用慕風,再為大家說明了。

    接下來,我佛更進一步,讚頌能夠受持讀誦之人。說能夠受持讀誦之人,不僅成就了第一希有之法,而且,就儼然是我佛的代表,大家應該如同佛弟子一般,予以尊重。

    分享到這裡,慕風得先澄清一下。在下固然是因為讀誦此經,獲得法喜,而在這裡為各位書寫心得。但是距離我佛在本分所說的境界,甚為遙遠。其中的差別,就在於”受持”二字。

    真正受持的人,就必須要修六度。六度就是持戒、修福、忍辱、精進、禪定、般若。必須要經過前面五度的苦修,最後才能獲得般若智慧。

    慕風雖然勤於讀誦,但是尚未如虛雲大師所說:「精進勇猛,發大願力」,決心持戒忍辱。因為我資質駑鈍,所以,我只能一小步一小步的往前修行。

    所以各位先覺,在看我分享心得的時候,如果覺得有幾分道理,務必以自己高於慕風的智慧,再回頭去直接看經文,直接感受我佛說法的義理。

    或者進一步去聽取其他法師大德,更加深入的說明。相信一定會比慕風,對於佛法義理,理解的更加深入透徹。

    已故的南懷瑾老師,在網路上有”南禪七日”的教學影片。慕風當初接觸金剛經,就是因為看了這部影片,老師學養豐富,說的深入淺出,義透易解。

    建議大家如果有空,可以觀賞學習。

    以上,是在下拜讀本分的心得。

    敬請各位先覺指教。



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三十多年前,從東部鄉下來到繁華的台北,從好奇新鮮到奮鬥打拼...。一轉眼,人生就這麼走到艱苦燦爛的盡頭。一路上有悲傷,有心酸,有歡笑,也有風光。儘管終究一身滄桑,但是埋藏在靈魂深處的,卻一直是那一個,奔跑在東部田野間的,單純小男生。
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我佛在本分裡,主要是強調傳授此經,所能獲得的無量功德。
如果我們修佛,能夠修到這種境界,知道一切如夢幻泡影。那麼什麼豪宅名車,什麼恩怨情仇,什麼貪噌癡慢疑,又有什麼好在意的呢?是不是?
最後,須菩提尊者又說,我其實什麼也沒做,我佛稱讚我也好,大家說我證得阿羅漢果也好,我就只是須菩提而已,是樂於行阿蘭那的人。
等我們最後修行成功證得涅槃,得以解脫清淨自在的時候,這一些法筏,都應該放下,不該執著。
如果你得悟之後,可以吃得好、睡得飽、天天沒煩惱,跟榮華富貴相比,哪一個比較好呢?
你想要擺脫痛苦煩惱,唯一的出路,就只有努力修佛,放下執著。
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