延延聊電影|《可憐的東西》|吻我,然後讓我離去:《可憐的東西》用狂熱的色彩將我覆蓋|金馬影展

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穿越時空來到超現實主義下的維多利亞時代,女主角貝拉望著里斯本無雲的天空,她竟開始作嘔了起來,她吐出的是男性掌控整個社會所創造的精緻甜點,摻雜了酒水一併吐到地上,她獨自觀覽這座城市,搭上電車自由來去,唯一讓她停下腳步的是街角轉彎處,一名女子在二樓陽台上彈琴哼唱,她所唱具體內容我們不得而知,但如此美好富有詩意的曲調,卻讓貝拉的靈魂也受到感召而有所領悟,成了專為女性而生的一首共鳴曲。

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片中以女主角的經歷呈現出女性身處的數座牢籠。第一座即是電影開場,女主角必須跳河赴死的恐怖婚姻,終日被將軍丈夫持槍抵著腦袋,得順從他訕笑僕人以此自保,如今丈夫更要割去她的性器來保有「純潔」,這種舊時代的父權思想應當被異位,因此最終將軍被置換了腦袋,極其嘲諷。第二座則是由父愛建構出的親情監獄,被救活的女主角活在了謊言中成了實驗品,被「上帝」父親當成溫室裡的花來保護,還訂立了「必須與他同在」的不合理條約,甚至將欲跳車逃出去的她迷昏送回房間,但終究抵擋不了女主角「想出走」的這份決心。殊不知她竟自願走進第三道世俗愛情的陷阱裡頭,大律師鄧肯為她打造了「私奔」的浪漫環節,他們有過沈浸在性事中的歡愉時刻,風流的鄧肯嘴上說著「不要愛上他」,自己反倒深陷而無法自拔,竟把女主角塞進行李箱帶到海上渡輪,使她無法離開自己身邊,依舊綁不住她腦內的靈魂,開始不停吸取書中知識,進入非現實的文學並看見世界的不堪。懂得思考之後的女主角,甚至主動投身第四座牢籠妓院成為妓女,儘管她認為自己的身體即是「生產工具」,卻被同為女性的老鴇精神上的綁架,要她賺錢才能讓她的孫子能夠活命,卻施以「咬耳朵」的懲罰讓她聽從自己。事實上,她手中一直都握有萬能的解鎖鑰匙,她能夠決定自己離開籠子的時間,自己成為那隻飛向「未來的鴿子」。

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「人類的性,基本上都是不道德的。」

若單獨將貝拉認知的「激烈跳躍(性愛)」挪出來看,本片毫不掩飾的探討「性」,那些並非刻意為之的裸露鏡頭,這得提到部分評論者的質疑,本片由男性執導無法如實呈現女性困境,但我並未在片中見到那些令人厭惡反感的男性凝視,魚眼鏡頭則是觀眾一虧女主角冒險的視角。此外,片中將女主角寫成了性工作者,藉此賺錢湊齊回家的經費,這點女主角藉此提出了有力的批判,對於一直認定擁有身體自主權的貝拉來說,她提出一個難以反駁的論點,應當由女性工作者反過來挑選男客人,這樣就能在雙方達到共識的情況下,創造彼此滿意的性體驗,貝拉甚至還開導這些嫖客,透過交換笑話來增添情趣,這都是她有意識的人體實驗,因此從雙腿之間的本能慾望,轉向雙耳之間的哲學思考。

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尤格藍西莫執起手術刀剖開性別意識的肉身,將女性共通的切口以怪誕奇想的異色針線交錯穿插,俐落地身手完美地剪輯縫合,貫徹「動刀必須抱持著憐憫之心」的精神,為這「可憐的世界」獻上一具想「改善」社會的「科學怪人」,一位能夠規劃追求自由之路的獨立女性,《可憐的東西》可說是更為大膽瘋狂的《芭比》,將母親與女兒放置在同一副身體已足具開創性。而生死的命題則是圍繞在博士身上,他將貝拉從「空虛的永恆」中拉回,並賦予她重生的機會,因此當博士肚子的腫塊無法去除乾淨之時,他也即將前往那永恆的世界,貝拉回到他的身旁,博士反倒成了即將體驗死亡的嬰孩,前後呼應成了一場「有趣」的實驗,他從中感受到滿足,眼神也逐漸失去了靈魂。關於人的成長這一主題則讓我想起了《變人》,從機械化不平衡的肢體到能夠轉動全身的舞蹈,從未開放低智傷的嬰兒腦袋到具有思辨能力的哲學/科學家,貝拉越來越像「人」的過程尤其打動我,就算無法擺脫「人們都是猛獸」的悲觀現實,她依然抱持著實證精神,遊歷世界去嘗試不同的可能性。「我是可變換的饗宴!」艾瑪史東這次脫胎換骨的「變換」實在顛覆也讓人無法忘懷,她,就是妳我手中那塊必須大口咬下的「酥塔」。

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🎶延伸聽歌: #9m88 《#野獸派 》


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#可憐的東西 #poorthings #艾瑪史東 #emmastone #尤格藍西莫 #yorgoslanthimos #馬克魯法洛 #markruffalo #威廉達佛 #williamdafoe #ramyyoussef #jerrodcarmichael

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「看著你望向遠方,我就覺得安心。」下班時間杉山先生搭乘電車停靠某站時,看向車站旁樓房上的岸川舞蹈教室,一名女子站在窗邊露出半張側臉,落寞的神情全寫在臉上,杉山先生竟被這一幕深深吸引,才會誤打誤撞來到這間「社交舞」舞蹈教室學舞。對一名有車有房有妻女的中年男子來說,已羨煞眾人的杉山先生卻失去了生活的動力
深夜駛入森林的轎車內,一對父子好似在尋覓什麼,父親方蘇瓦朝外吶喊著妻子的名字「蘭娜」,兒子艾米為此感到憂心,深怕他們衝進森林的行為會遭到警方逮捕。於是,父親拿出了千禧年時他與太太相遇所放的歌曲,儘管是老派的情歌卻傳達出對妻子無比的思念,他將聲音調到最大足以溢出車外,兒子也開始像父親一樣對窗外叫喊,聲
《飢餓遊戲:鳴鳥與游蛇之歌》作爲《飢餓遊戲》系列作的前傳,電影副標題的「鳴鳥」與「游蛇」分別代表了片中的男女主角。「鳴鳥」指的是貫穿整部作品中的「學舌鳥」前身,她也代表了第十二區所獻上的貢品「露西葛雷」,她遭人背叛在抽籤會上被唸出名字,她將毒蛇帶到現場放入背叛她的女子身上,在眾人面前唱起了復仇的歌曲
新公寓的玻璃窗足以遠眺整座城市的藍色景緻,隨著鏡頭反射逐漸顯現出主角亞當的紅色肉身,紅與藍的色差創造出異樣的孤獨感。作為《親愛的陌生人》的開場戲,在泰坦廳的大銀幕上觀看確實震撼,它讓我想起了短片《我的起重機密》的視覺手法,藉此攝影法映照出潛藏在角色背後的意志,後者是想成為女性因而身體起舞的解放,前者
這是歐容既《八美圖》之後最令我拍案叫絕的諷刺喜劇。同樣拍復古,這次回溯到更早之前1930年代的巴黎,聚焦在一對繳不起房租、窮到只能睡在同一張床的女閨蜜,不得志的女演員瑪德琳以及默默無聞的小律師寶琳,她們因為一起殺人案件而聲名大噪,還因此名利雙收的荒唐故事。曾參與《八美圖》的伊莎貝雨蓓再次與歐容合作,
蕭雅全導演為電影注入了「同理心」的主題,是身為父親的他獻給孩子成長的大禮,將鋒利帶著惡意的刀片收起,就不會因此刺傷他人的溫柔關懷交付給觀眾。與前作《范保德》相同之處在於,兩者都專注描繪大時代下的小人物,《范保德》如同浸泡在熱泉中的深情大作,《老狐狸》則是水龍頭下積累成的細細小品,寫出的角色彷彿將人帶
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深夜駛入森林的轎車內,一對父子好似在尋覓什麼,父親方蘇瓦朝外吶喊著妻子的名字「蘭娜」,兒子艾米為此感到憂心,深怕他們衝進森林的行為會遭到警方逮捕。於是,父親拿出了千禧年時他與太太相遇所放的歌曲,儘管是老派的情歌卻傳達出對妻子無比的思念,他將聲音調到最大足以溢出車外,兒子也開始像父親一樣對窗外叫喊,聲
《飢餓遊戲:鳴鳥與游蛇之歌》作爲《飢餓遊戲》系列作的前傳,電影副標題的「鳴鳥」與「游蛇」分別代表了片中的男女主角。「鳴鳥」指的是貫穿整部作品中的「學舌鳥」前身,她也代表了第十二區所獻上的貢品「露西葛雷」,她遭人背叛在抽籤會上被唸出名字,她將毒蛇帶到現場放入背叛她的女子身上,在眾人面前唱起了復仇的歌曲
新公寓的玻璃窗足以遠眺整座城市的藍色景緻,隨著鏡頭反射逐漸顯現出主角亞當的紅色肉身,紅與藍的色差創造出異樣的孤獨感。作為《親愛的陌生人》的開場戲,在泰坦廳的大銀幕上觀看確實震撼,它讓我想起了短片《我的起重機密》的視覺手法,藉此攝影法映照出潛藏在角色背後的意志,後者是想成為女性因而身體起舞的解放,前者
這是歐容既《八美圖》之後最令我拍案叫絕的諷刺喜劇。同樣拍復古,這次回溯到更早之前1930年代的巴黎,聚焦在一對繳不起房租、窮到只能睡在同一張床的女閨蜜,不得志的女演員瑪德琳以及默默無聞的小律師寶琳,她們因為一起殺人案件而聲名大噪,還因此名利雙收的荒唐故事。曾參與《八美圖》的伊莎貝雨蓓再次與歐容合作,
蕭雅全導演為電影注入了「同理心」的主題,是身為父親的他獻給孩子成長的大禮,將鋒利帶著惡意的刀片收起,就不會因此刺傷他人的溫柔關懷交付給觀眾。與前作《范保德》相同之處在於,兩者都專注描繪大時代下的小人物,《范保德》如同浸泡在熱泉中的深情大作,《老狐狸》則是水龍頭下積累成的細細小品,寫出的角色彷彿將人帶
本篇參與的主題活動
如果說《瀑布》是以一個天然景觀來暗喻人生中所遭遇的巨大洪水,那我想直言不諱的說:其實我們都生了病,重如瀑布,輕如雨滴,差別在於有無病識感。我們都渴望著身旁能有如小靜一般的人,在我們被沖刷往下墜落時,能用一雙手把我們輕輕地、穩穩地接住,就算沒有人理解也沒關係,你做第一個理解自己的人,做你生命裡的小靜。
然而,面對煉獄,少年們想說:「難道怕就不出來嗎?」沒錯,這正是《少年》最動人的精神。即使再怕,都要出來。電影最後,少年少女們緊緊握著彼此的手,至今想來,仍然讓我熱淚盈眶。在這一片黑暗且困頓的時代裡,《少年》讓我看見了,香港還有希望,還有看見燦爛陽光的希望,和人間可以是天堂的美好想望。​
入圍金馬7項大獎的《美國女孩》,作為阮鳳儀導演的首部劇情長片,絕對是一部來勢洶洶,可能橫掃獎項的傑出作品。《美國女孩》一氣呵成地將美國華人的認同問題搬回台灣,用導演銳利的眼光和一流的技術,展現出在那個特殊的年代裡,華人無處生根的徬徨與何處為家的迷惘。
《瀑布》的故事十分私密,親近的人出現身心疾病,那種消耗精神的無力感,我相信有類似經驗的朋友一定很有共鳴。「不要想辦法治療它,而是理解它」,認識到自己的不足,想辦法與之共存,似乎就是如何在失序中找回秩序的最好方式;不管是片中所提到的思覺失調,還是現在的疫情,都是。
不可否認的是,一切的掌控與自願受制、討價還價的互動關係,在這永遠浮動、散漫不信任感的長三書寓,紙醉金迷只是男女構築出的自我防衛,而最終都只突顯出了浮根們對穩定狀態的內在祈求、以及對實際家庭關係或「自我歸位」的期許。
如果說《瀑布》是以一個天然景觀來暗喻人生中所遭遇的巨大洪水,那我想直言不諱的說:其實我們都生了病,重如瀑布,輕如雨滴,差別在於有無病識感。我們都渴望著身旁能有如小靜一般的人,在我們被沖刷往下墜落時,能用一雙手把我們輕輕地、穩穩地接住,就算沒有人理解也沒關係,你做第一個理解自己的人,做你生命裡的小靜。
然而,面對煉獄,少年們想說:「難道怕就不出來嗎?」沒錯,這正是《少年》最動人的精神。即使再怕,都要出來。電影最後,少年少女們緊緊握著彼此的手,至今想來,仍然讓我熱淚盈眶。在這一片黑暗且困頓的時代裡,《少年》讓我看見了,香港還有希望,還有看見燦爛陽光的希望,和人間可以是天堂的美好想望。​
入圍金馬7項大獎的《美國女孩》,作為阮鳳儀導演的首部劇情長片,絕對是一部來勢洶洶,可能橫掃獎項的傑出作品。《美國女孩》一氣呵成地將美國華人的認同問題搬回台灣,用導演銳利的眼光和一流的技術,展現出在那個特殊的年代裡,華人無處生根的徬徨與何處為家的迷惘。
《瀑布》的故事十分私密,親近的人出現身心疾病,那種消耗精神的無力感,我相信有類似經驗的朋友一定很有共鳴。「不要想辦法治療它,而是理解它」,認識到自己的不足,想辦法與之共存,似乎就是如何在失序中找回秩序的最好方式;不管是片中所提到的思覺失調,還是現在的疫情,都是。
不可否認的是,一切的掌控與自願受制、討價還價的互動關係,在這永遠浮動、散漫不信任感的長三書寓,紙醉金迷只是男女構築出的自我防衛,而最終都只突顯出了浮根們對穩定狀態的內在祈求、以及對實際家庭關係或「自我歸位」的期許。
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現代社會跟以前不同了,人人都有一支手機,只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行,然而如今科技快速發展之下,金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的,每一家銀行都有自己的App時,我們又該如何選擇呢?(本文係由國泰世華銀行邀約) 今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
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《可憐的東西》是一部影片充滿細節,畫面美學、音樂、服裝用心呈現。男女主角所展現的不同人生階段與情感互動,帶來觀眾不同的觀影感受。影片超過兩個小時,值得多次觀賞,每次都能發現新的細節,適合與不同人群一同欣賞,引發有趣的討論。
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《可憐的東西》由艾瑪.史東主演,是一部以科幻形式講述女權議題的電影。 其中使用了各種經典元素建立象徵,娓娓道出一位受父權結構宰制的「維多利亞」,如何在轉生成「科學怪人」之後,透過自由意志進行自我探尋,最終成為兼備「美女」與「野獸」特質的「貝拉」。
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《可憐的東西》不僅是一部浪漫喜劇,更是對生活的體悟。貝拉從一個被禁錮在安全世界中的女孩,逐漸成為了掌握自己命運的女性。電影通過精湛的美術、攝影、劇本和演員,將議題呈現得淋漓盡致。Emma Stone在金球獎上的感言更是道出了貝拉愛上生活的真諦。願觀眾在探索生命時也能愛上生活,拒絕成為「可憐的東西」。
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  ...這個可憐既像是貝拉的處境,但當看見貝拉跳脫限制的自由能量展現,以另一種幽默與反諷的角度,看待這種權勢的侵入與不自在的同時,可憐的難道不是那些被教條與恐懼束縛卻不自知的人們?   究竟可憐的東西要定調為喜劇又或者是悲劇,或許隨人的視角不同。不過,自古喜劇總是經由悲劇堆疊而來的一種昇華。
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製作女性與女性啟蒙是本片的一大主旨,女主角貝拉的確是被製作和再啟蒙的,這其中有一種被動而主動的過程。至於貝拉何以瘋狂?那是因為,一個女人要想說明一個道理,她首先必須成為一個奇觀,表現出自己是「發了瘋」才行。
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可憐的東西是一部非常前衛、色彩瑰麗又充滿奇幻的電影,好看卻非常挑人,也是各大影展絕對喜歡的題材,包含自我成長探索、衝撞社會體制規範、貧富差距和身體自主權……以及近年主流的女性意識電影,比起「芭比」輕鬆歡快的商業喜劇,可憐的東西不僅探討深入,而且更加聚焦在父權社會下的性覺醒,批判也非常顯而易見。  
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《可憐的東西》(Poor Things)像一場瘋狂的假說,實驗著一個女人的內心如果全然沒有社會道德及禮教的束縛,僅僅是懷著如嬰兒般的赤子之心闖蕩世界,會與世界產生怎樣的互動?這是一個被拋棄的女人跳河自盡後,被瘋狂外科醫生移植她所懷的嬰兒的腦袋,繼續存活下去的故事。
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