我們對抗的是霸權和宰制──《芭比》
《芭比》以它的夢幻基調，調和性別議題所可能引發的尖銳，以及觀影上普遍被認為是缺點的說教感。對議題敏感與否，並不妨礙它啟發，或傳遞幽默的效率。它不以暴露痛苦和衝突為手段，而是華麗呈現一個真正的幻象：被虛假的公平、幸福包裹的美麗女孩，並就此展開她的覺醒旅程。
假設你對議題和現況認知為零，仍然能在觀影體驗中獲得一些基本配備，亦即片中仍有呈現男性宰制、壟斷社會的局勢，也用詼諧方式，細數當代，身為女性，面對外部要求仍須方方面面完美無瑕的刁難。甚至它也提及父權社會設限的對象，本就不僅是女性。
於是你嘻嘻哈哈，卻也學到一些什麼，得以超脫純以生理性別為戰場的層次，瞄準一個壓迫眾生的父權體制，進行和解與合作。要無痛傳遞這些，其、實、非、常、困、難，但這部片做得很好。筆者如有小孩，會願意收藏等待的程度。
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https://movies.yahoo.com.tw/movieinfo_main.html/id=15052
芭比住在樂園裡。
她的生活規律，無比幸福，下樓雙腳不接地，無實物就能維生，因她本就不是人。所有女性都叫芭比，男性都是肯尼。芭比擔任總統、法官或作家、物理學家、醫生，甚至建築工人等職業，肯尼則就是觀賞物，腦子空空，賞心悅目，擔任無足輕重的角色，譬如不能下水的救生員，一種忠心耿耿、襯托芭比多美好誘人的附屬品。簡約總結：樂園裡男性沒有任何權力，女性則具所有權力。
沒有義務，因為玩偶們的義務就是盡情享樂。
芭比機能故障了。嘴會臭，腳貼地，各種不對勁。於是求助被玩壞的「怪芭比」，怪芭比（似乎）不是產品，而是所有被主人玩壞的芭比聚合，以一種近似薩滿和先知的形象，指引芭比莫名其妙地抵達現實世界，找到她對應的主人，以修復「不必那麼認真思考」的時空裂縫，進而恢復她純淨的樂園生活。
芭比去了，立刻經受口頭調戲、拍屁股等性騷擾，以及其他人怪異和訕笑的目光。她很氣餒，但同時由於外界視她為異物，她才真正界分出我和他人，亦即「意識到自己的存在」。我不是這個，也不是這些，沒有像我的人，所以我是獨特的，嗎？
然後兵分二路。芭比感知萬物，為自己定錨，誇讚老嫗真美，覺得那個會老會醜的人類狀態，彷彿也很不錯，也在幻視裡看見她的目標。湊熱鬧跟上的肯尼，商場走逛，逛著逛著，意識到現實世界和芭比樂園相反，由男性主宰，縱然自己不具任何專業資格和能力，但樂園是一個反正也不在乎這些的世界啊。
換到學校，芭比自信滿滿，覺得她肯定鼓舞、啟迪了所有女孩，莎娜則直接了當嗆她「讓女權倒退五十年的法西斯產品」，哭哭啼啼，被美泰兒（製造商）請上車。肯尼捧著父權和馬的書，路人有禮詢問幾點了，不由自主反問：「妳尊重我。」他目睹芭比離場，興致勃勃，原路返回，要去實驗他的全新思想。
芭比抵達美泰樂總部，面會董事長，發現創造，或至少是打造她樂園的金主們，全是男性，也無意和她討論，就盼望將她塞進盒子裡，打包送回去。逃殺。和莎娜及沙娜母親相遇。芭比真正的主人不是青少年，而是成年返幼，滿懷悲傷的葛洛莉。
三人飛車趕回樂園，發現肯尼以父權思想做為病毒，已然徹底改造芭比樂園，完成權力顛覆。父權肯尼現實熱賣，諸芭比樂意做花瓶，不愛動腦筋，傻白甜服侍肯尼們，覺得很快樂，如同先前的肯尼處境。芭比躺平，人類逃離，但母女在路程和解，決定回頭協助芭比奪回樂園。
葛洛莉和芭比如何共情？由前者細數女性如何被要求有分寸：有錢但不愛錢；熱愛育兒，但不必踴躍分享；有事業，同時照顧其他人；要美但不能過火，否則就會當成是誘惑；要出色，但不能比朋友出色。諸如此類，什麼意思？取悅他人就好。被擺佈就好。像物品一樣。芭比不就是物品嗎？
所以芭比、人類和諸芭比開始反攻，將被洗腦的芭比，抓上車，由葛洛莉叫破女性在這個父權樂園的處境，喚回她們本具有的力量。當所有芭比回歸自我，需要對抗肯尼們了，方案：裝傻、賣萌，挑撥肯尼們特洛伊戰爭，爾後到修憲案投票維持芭比樂園是芭比樂園。程序不重要，認知才重要。
結局處，肯尼承認自己也不愛父權，就喜歡馬，狗屁倒灶做一切，因為芭比就是這麼對待他的。那麼與其形容肯尼的作為是父權復辟，不如說他找到一種他不甚理解的方式，獲得他從未擁有的尊榮和權柄，就理所當然、順理成章，毫無反思，肆無忌憚地使用及鞏固它。這是肯尼的罪，討拍當然失敗。
然則，開頭、結尾，男性、女性都被宰制和物化，那麼真正需要被攻擊的當然不是性別，而是那種結構和心態，姑且就稱霸權。或者換個簡單說法：是因為我們自私。自私想要快樂，自私想要滿足，自私所以忽略他人的處境和感情，罔顧公平，使役他人。我得利的制度存在，就服從它；我得利的身分存在，就濫用它。芭比、葛洛莉和肯尼的痛苦都是真的，彷彿不存在，被漠視、貶抑的痛苦是真的，這些痛苦不因性別，而是人性，畢竟沒有什麼身分，先天必須是次等。
所以，芭比最終選擇成為人，毋寧說是克盡它玩伴的義務。她送所有觀眾離開，使幻象不再持續，以身作則好陳述：你承認，藉以成人。面對真相，不要活在自己的夢幻泡泡。更好的、真實的世界所需，是一個覺醒的人，有具體的行動。你要體驗真實的世界，它是面貌的複合，有美，有醜，很不公平，但你可以克服。我們要重新分配權力，因為權力本不該只屬於誰。權力不該用以報復，因為屠龍者成惡龍的故事，不是更好的故事。不要自私，尋求共榮，就那麼簡單。
至於個人：你只需要是自己，真的，其實，可以不必迎合誰。
