我也想讓自己成為一條被火燒過的繩子，也就是變成另一種意義的透明人。我也想當個透明人在學校走來走去！

「人一旦清除了自我，就像一跟攤在地上的被燒過的繩子，

看上去仍是一根繩子，但只要隨口一吹，它就灰飛煙滅了。

它並不存在。

當人們破除我執，退回內心時，情況也是如此。

此時，人彷彿牢牢佔據了中心位置，

任生活周而復始地穿過自己。」

這是坎伯《光之世界》的一段話。

這裡他是引用了商羯羅的譬喻。

這個譬喻很不錯！

也就是說，雖然人看起還是人，但其實已經不一樣了；

就像燒過的繩子，只剩下像繩子的一堆灰燼而已。

在這種狀態，

生活，就只是讓生活穿過自己而已，並不是我在過生活；

就像讓風吹過繩子一樣，但繩子已經不在了，

只是看來還有繩子的模樣而已。

這也可以說，就是另一種意義上的「透明人」啊！

雖然是人，但是沒有自我了，

就讓世間萬事，隨便穿透過來、又穿透過去，隨便他去。

坎伯這句話只有一個問題：

如果說還牢牢佔據了中心位置，那就不是被燒盡的繩子，

也就不是透明人了。

應該說，沒有佔據什麼位置，也沒有佔據什麼時間。

透明人是不佔據時空的。

這樣看的話，這個譬喻，

比《莊子》說的「至人用心若鏡」或「汎若不繫之舟」還好！

若鏡、若舟，也還有一個鏡和舟，

繩子燒成灰，就什麼都沒有了。

「放下了自我了人仍然在行動，卻彷彿是世界在通過了人來行動，

一切純粹出於自發。」

如果可以這樣就好啦！

當個透明人，在學校走來走去。

不過看完之後，我還是很想辭職退休。

××××××

說到繩子的灰燼，想起河合隼雄常說的一個故事，

《活在故事裡》說：

「百姓遵照領主的命令，將年紀上了六十歲的老人家遺棄在山上，

可是有一個兒子把自己的父親藏了起來。

有一天，領主命令人民『用灰燼搓出一條繩子來』，沒有人做得到，

大家都很煩惱。此時，被藏起來的老父親教導兒子，

將繩子綁緊之後再燒，就能燒出一條用灰燼做的繩子。

領主因為這件事情對老人的智慧心生佩服，

進而廢止了『遺棄老父母』的陋習，是這樣的一則故事。」

這個故事是要說老人家的智慧。

不過仔細想想，為什麼領主大人要下「用灰燼搓出一條繩子來」這種命令？

太詭異了吧！

這個故事的斧鑿痕跡，實在是太明顯了。

雖然說宣揚老人家也有老人家的用處，是件好事……

於是我也想起妹妹他們國中的校長。

真可憐！

每天早上看到他站在校門口，伸長了手，向所有人打招呼：

「好！」

但是個學生們一個一個默默走進校門，沒有人說「校長好」，

沒有人跟他打招呼。

實在太慘了。

於是，如果不能退休，

至少我也想要像校長一樣，做一個透明人！

在學校走來走去，但是沒有人注意我。

至於說，像我這樣的老人家需要有什麼用處嗎？

不用了啦！

我領薪水就好。