是龍?是蟒?傻傻分不清楚,過年快到了小心不要送錯祝福啦~

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

年節將至,各式各樣諧音祝福、潮流春聯滿地都是,想要做出獨樹一格的祝福圖,但你確定真的用對了嗎?中式風格的圖樣很多,其背後蘊含的祝福寓意也都不同,雖然都是好的寓意,但還是要仔細選擇最適合的圖樣才能送到對方心上!

今天就來跟大家介紹故宮文物中的各種紋樣,不論是繪製商品、設計家居,讓作品有故事、帶上祝福,更吸引人!


五爪為龍,四爪稱蟒,口訣記起來

今年是龍年,使用龍紋作為祝福圖騰正是應景,龍的象徵經過發展與演變還凝聚了華夏悠悠五千年的傳統歷史,富貴、強大等吉祥的意義,加上具有神性的傳說,成為複雜、深刻且具有強大包容性的民族文化綜合體。但若看古裝劇或許你會注意到,在一些王爺衣服上怎麼也有龍紋呢?事實上,那些不是龍紋而是蟒紋。

蟒紋與現實中蟒蛇的形象大不相同,民間有「五爪為龍,四爪稱蟒」一說,服飾上的蟒紋其實是明清統治者為了區別於最高級別的龍紋而設置的。蟒紋起源於明代的賜服體系,在服飾紋樣等級中,蟒紋次於龍紋。蟒紋通常有兩種形態:一種是形態彎曲、狀如遊走的行蟒紋,另一種是蟒首朝前、蟒身多為盤踞狀的正蟒紋。

左邊為龍紋,右邊為蟒紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)

左邊為龍紋,右邊為蟒紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)


目前在故宮中可見的四爪蟒紋同樣裝飾在親王、郡王、貝勒爺等人的服飾上,以示身分。蟒紋一經出世便與封建社會後期的階級等級制度掛鉤,可以說,蟒紋是封建社會後期統治者為了籠絡朝臣、鞏固自身統治而創造的紋樣。


蝴蝶、蝙蝠,不同風格的福

「蝴」、「蝠」與「福」諧音,因此蝴蝶與蝙蝠向來是中式建築、服飾中愛用的紋樣,但同樣是表達「福」,根據兩種動物的特性與故事,所要傳達的祝福還是有些微妙的不同。

蝴蝶紋的形態與自然中蝴蝶的形態相差無幾,風格偏向於寫實,主要有花蝶紋、百蝶紋、貓蝶紋等。蝴蝶紋的不同組合,也有著不一樣的寓意。梁祝化蝶中的蝴蝶雙宿雙飛的形態賦予了蝴蝶紋愛情屬性,在梁祝的故事裡,用生命換來的化蝶雙飛讓人更加刻骨銘心,對後世影響頗深。又因蝴蝶飛舞在花間,除了雙蝶紋,蝴蝶紋還常與花卉紋組合,營造蝶戀花的意象之美。

忠貞的愛情只是蝴蝶紋的寓意之一。蝴蝶紋能夠在不同身分、年齡的人群之間都受歡迎,還是要歸功於蝴蝶紋背後的吉祥寓意。,「蝶」與「迭」、「耋」諧音,當蝴蝶紋與其他吉祥紋樣組合時會產生新的吉祥寓意。比如蝴蝶紋與貓紋組合,諧音「耄耋」;蝴蝶紋與瓜果紋組合,諧音「瓜瓞」,寓意子嗣昌盛。此外,蝴蝶在薩滿教中也具有「送子」的內涵。

不同型態的蝴蝶紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)

不同型態的蝴蝶紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)

蝙蝠紋是中國傳統吉祥紋樣,蝙蝠居於洞穴,晝伏夜出,在古人眼裡是一種被神祕化、仙化的生物。蝙蝠紋的姿態與自然界的蝙蝠區別較大,整體更加抽象,線條通常簡單鮮明,呈「W」的形態,是一種靜態的幾何之美。在配色選取上,相較於自然界蝙蝠的陰森墨黑,蝙蝠紋通常顏色鮮豔富麗,會加入如意、祥雲狀的線條去勾勒蝙蝠之形。

精緻的蝙蝠紋承載了長壽的美好願望,可以稱得上「福壽雙全」,蝙蝠紋也因此常與壽字紋一類的吉祥紋樣組合。古人憑藉觀物取象,選用五隻蝙蝠喻「五福」,也有另外一層與蝙蝠有關的吉祥內涵,又如蝙蝠天生有倒掛的習性,跟傳統文化中的「福到」內涵相匹配。

五隻蝙蝠喻五福(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)

五隻蝙蝠喻五福(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)


白鳥=仙鳥=吉祥!鶴不只代表長壽

鶴棲於水邊,大多毛色潔白,舉止優雅,遠離人群。在傳統文化裡,飛禽被視為天上與人間聯結的信使,鶴神祕優雅的形象使它成為仙鳥、長壽之鳥的代表,尤其是在逍遙出世的道家文化中。單體鶴紋的姿態多為昂首振翅,飄逸出塵。但當鶴與其他紋樣組合時,形態也會有所改變,比如圓壽紋與鶴紋、雲紋與鶴紋等。

鶴紋也象徵了文人階層的風骨以及隱逸生活態度,寄託著一飛沖天的理想。 據《明史》卷六十七載,「文官一品仙鶴」,從明初開始鶴紋就被定為文官一品的補子紋樣。鶴紋常與松紋一起使用,表達松鶴延年的美好意象。長壽也是道家文化的一部分,松柏常青,仙鶴逍遙,人們在這兩者上看到自己所追求的東西,借此表達長壽的心願。

鶴紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)

鶴紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)

白鷺羽毛潔白,姿態優美,如潔身自好、翩翩出塵的士人,故而被文人墨客所喜愛、所描繪。白鷺紋是傳統吉祥鳥紋樣,通常呈現單隻或者成雙的白鷺形象,姿態自然優美,又常與其他自然共生紋樣一同出現,整體飄逸清新。此外,白鷺紋也是清代六品文官的服制紋樣。

白鷺延頸長望恰符合文官特性,其羽毛潔白,更是符合士階級對清白不屈、剛正廉潔的 追求。由於「鷺」與「路」諧音,路可以是仕途之路,也可以是人生之路,隱含了對官員一路高升、一路榮華的美好祝願。

不是鴿子,是白鷺紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)

不是鴿子,是白鷺紋(圖/原點出版《故宮紋樣配色事典》)


紋樣的形成源於對過去時代審美的延續、發展,同時也反映了現實社會的各方面需求及成果。傳統紋樣如今依然遍布在我們日常生活中,很多紋樣經常見到但卻連名字都不知道,更錯過了他們帶來的祝褔,豈不可惜?


(本文摘錄自原點出版,黃清穂, 李健菲《故宮紋樣配色事典:織品、器物、建築!117幅向量文物圖+117組CMYK紋樣色,設計、空間、繪畫臨摹應用圖鑑》

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