「身穿花紅長洋裝，風吹金髮思情郎，想郎船何往，音信全無通，伊是行船逐風浪。放阮情難忘，心情無地講，想思寄著海邊風。海風無情笑阮戇，啊～～～毋知初戀心茫茫。」
在腦中盪漾著熟悉、溫婉而又有點哀怨的女音《安平追想曲》歌聲中，我們來到了台南安平舊東興洋行前的金小姐藝術公園。
由許石作曲、陳達儒填詞的《安平追想曲》創作於一九五一年，一問世即大受歡迎，不只被歷屆的男女歌星熱情傳唱，還被翻唱成日語、粵語，改編成電影、歌仔戲、廣播劇，寫成小說……，它所散發的巨大輻射性與影響力，幾乎沒有一首流行歌能與之匹敵。
《安平追想曲》歌詞本身就充滿了故事性：安平地區某望族（或商人）的女兒，與來到安平港的一名荷蘭船醫譜出戀曲，船醫送給她一枚金十字架作為定情信物，她則為他生下一名金髮女孩「金小姐」，但荷蘭船醫卻一去不回，音訊全無。沒想到金小姐長大後，竟然也跟母親一樣愛上來到安平港的外國人，最後對方也與她父親一樣無情離去。母女倆就經常守在港口邊，期望能再度看見情人的歸來。
為什麼會譜寫出這樣的異國悲戀？一說是許石自己先在安平古堡聽當地老人說起這樣的故事，頗有所感，於是以小步舞曲的節拍譜成曲調，然後再請陳達儒發展成更具故事性的歌詞。
一說是許石只作曲，就交給陳達儒填詞。陳達儒在過年時陪太太回台南娘家，聽人說起安平金小姐的故事，於是到安平去查訪當地耆老，然後綜合大家的說法．添加自己的想像，用哀婉動人的歌詞描述那個異國悲戀故事。
現在較被接受的看法是：這兩段異國悲戀應該發生在十九世紀末及二十世紀初，當時很多歐洲商船來到安平港做生意，船上多附隨有荷蘭船醫。兩代金小姐都確有其人，第一代金小姐的家世良好，也略通英語，所以能和荷蘭船醫一見鍾情，再墜入愛河。但因為是異國戀，特別還未婚生子，被認為敗壞門風、有辱先人，當事者及家人都很低調，不願多談；但也因此而增加大家想像的空間。
離開金小姐藝術公園，心中又響起：
「相思情郎想自己，毋知爹親二十年，思念想欲見，只有金十字，予阮母親做遺記。放阮私生兒，聽母初講起，愈想不幸愈哀悲。到底現在生也死，啊～～～伊是荷蘭的船醫。」
歌未竟，情未了，我們來到了安平古堡前的老街區。沿著效忠街彎曲前行，基督教長老教會安平教會的教堂倏忽出現在眼前。現在的教堂是新建的，但安平教會由女宣教師朱約安在十九世紀末創立，據信這裡就是第一代金小姐和荷蘭船醫邂逅、進而展開熱戀的地方……。
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【王溢嘉的人文世界 / 島嶼行腳】
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