我們當下在做的,正是饒益有情的事情,要選擇放生的時間、地點、還有物種。像我們觀音山 生態放流是選擇了魚苗,有效修復了臺灣海洋的生態系,這就是一個完全合法,政府也樂見的。
觀音山積極配合政府的政策,定期地舉辦,所以我們也捐助放流,甚至參與海邊的淨灘活動。人類在飲食還有日常的生活產生了很多的瓶瓶罐罐、塑膠袋,這些丟棄的應該要回收,卻沒有好好回收集中的這些垃圾,嚴重汙染了海洋的生態。讓很多海中的生靈沒有辦法在一個客觀的空間生存下去,我們身為人類是萬物之靈,不能做這樣的事情,這當然也會有罪業的。所以,我們投入淨灘的活動,希望號召更多人用正確的方法來改變。
有一些社會上,可能少數的人有不恰當的眼光來看待宗教界「戒殺護生」的活動,甚至是「放生」、「救贖物命」的活動,那都因為不理解,才會有這樣的成見。如果做出了正確的事情,大家看在眼裡、記在心裡,這樣的譏評、甚至是毀謗就會逐漸地平和下來。所以,我們正確地來做放生,實在是有它時代性的意義,也是我們現在慈悲護生的當務之急。
希望大家共同勉勵,讓這樣的善行活動更具內涵、思惟更周圓,也希望所有有緣的法友、善信大德,大家一起共同為地球盡這一己之力都來參與。有錢出錢、有力出力、有時間就用時間,或者實在很忙碌也希望幫我們口耳相傳,或者觀音山 慈悲護生放流的法訊,幫我們大量地轉發。
在美國,甚至在大陸、還有香港、馬來西亞、新加坡等地區都引起廣大地迴響,有很多法友、善信大德,現在都跟我們關係非常的密切,都成為非常好的朋友,大家同心同德在修這樣的慈悲行。
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