從《大設計》談如何改變過去

物理學家霍金(Stephen William Hawking)，或許是當今世上最「理性」的人吧，他很特別的一點是，全身上下都無法移動，卻有一顆活耀的大腦。霍金在本書提出了許多目前物理學界對宇宙、自然的看法，導出宇宙是有可能自然生成的，而無須假設一個上帝的存在。對於那些複雜的物理學描述，我沒有能力也沒有資格評論，亦如霍金宣稱「哲學已死」，也很明顯的是他是撈過界了。書中令我印象最深刻的一句話是：「未受觀察的過去就像未來一樣不確定，只是眾多的可能性存在。根據量子物理，宇宙沒有單一的過去和歷史。」

沒有單一的未來我能夠理解，但是對於已經發生過的歷史，難道也是不確定的存在嗎？當然，歷史並非所有發生過的一切，而是經由史學家共同編撰的，是以事後第三者的角度詮釋，並受到書寫當下的社會、權力、價值等因素影響，使得歷史必定帶有特定的立場與預設。因此，之所以說歷史也具有不確定性，我認為是因為「詮釋」的關係。每一個人有每一個人的詮釋，而彼此的詮釋之間都是歷史可能的一部分，只是或多或少的差別，並沒有誰的詮釋「等於」歷史。

那麼，歷史也是一種如同量子力學的「機率的疊加」嗎？根據歷史總和論(sum over histories)或多重歷史論表示：「對於一個系統來說，任何觀察現象的機率是從所有可能導致該結果的歷史建構而成。」似乎是說我們所觀察到的歷史，只是機率中的其中一種可能而已；歷史是一種機率的存在。關於過去發生過的一切事情，已經發生了，我們無從改變，有可能改變的，是我們如何「理解」過去；而理解，便帶有理解者對於歷史認知的機率(可以這麼說嗎？)。假設未來等於過去，具有同一性，差別只是一個被測量到了(過去)，另一個還未被測量到(未來)。如同我們如何相信明天的太陽依然會從東方升起，因為科學有辦法預測自然。愛因斯坦說：「宇宙最不能理解之事，在於它是可以理解的。」我們理解數學能夠解釋自然法則，卻永遠無法理解為什麼是數學？

過去等於未來原因是，它符合我們的預設，讓我們錯以為過去與未來具有同一性，假設我們相信未來如同量子力學，也許早已被決定了，只是還未被測量，所以是一種機率疊加的存在。關於已被測量的過去，我們能夠得出確切的答案，但是對於還未被測量的過去，例如：在地球上觀察到135億光年之外的恆心，關於那道光，是屬於過去，卻是還未被測量的；那道光要走一條路徑或兩條路徑，早在地球或甚至太陽形成之前便已決定，但是現在於實驗室進行的觀察將會影響那項決定，因為它從機率的疊加中被「測量」了、被確定了。

似乎未被測量的一切(過去或未來)，皆是某種機率的疊加，都具有不確定性，都像是上帝所擲的骰子。或許上帝不擲骰子，只是我們目前還未能夠找出所有可能的原因，以至於無法百分之百的預測。但我個人較傾向相信科學是有其極限的，我們終究無法理解宇宙的全貌，亦如我們永遠無法理解真理的全貌。就因為這些不確定性的存在，讓我們對未來還有希望，相信人生還是有無限的可能。亦如本書所說的，我們所知道的宇宙，只是10的500次方個宇宙中的其中一個，且各宇宙皆有不同的法則。宇宙與宇宙之間如果是一種機率疊加的關係，那麼似乎我永遠有改變的機率與可能，而非只是一種科學化之下因果決定的世界。

宇宙沒有單一的歷史，也沒有單一的未來，亦如人生也沒有單一的歷史與未來。未來永遠有開創的可能，而關於過去，並沒有比較「確定」的原因是，我們永遠有不同詮釋的可能。因為我們所看到的並非全貌，我們只看得到我們想看的。當未來的我想看到過去未看到的部分，那未曾被「測量」的過去，便被未來所影響了。另外，為什麼說道德是通往幸福的道路呢？我想有一個原因是，有意識的道德能夠讓過去與未來更容易掌握與預測，而關於幸福與否，有一部分是安定性、確定性所形成。道德或許不是行動的所有原因，卻可以是所有行動最重要的判準。

2016/9/28