惡地，就像造山運動，不斷的碰撞、擠壓、抬升，同時隨順自然侵蝕、變動、消長。在二仁溪曲流溫柔的環抱下，這裡的生物與人們創造出善解、包容、熱情的地方特質與文化，堅強地承擔一切考驗。
從小到大來往國道三號的經驗，讓我對「月世界」總有些熟悉感，但慚愧的是，儘管那些地景看似奇特，至今卻還沒有機會實際走入，了解其中的奧妙。橫跨了多個縣市，《臺灣惡地誌：見證臺灣造山運動與四百年淺山文明生態史》（以下簡稱《台灣惡地誌》）描寫的，正是關於這塊西南部泥岩惡地的一切，從生成的原因、人文歷史，到蘊含的豐富且特殊生態，儘管文字有些生澀，卻依舊能成功地讓讀者看見這塊「不毛之地」的珍貴價值。
稍嫌雜亂的內容 卻是公民意識的珍貴結晶
大概是因為編排的邏輯，閱讀《台灣惡地誌》的感覺有點像是在看教科書，尤其是關於地質介紹的部分，因為龐大的知識量，就算有大量的彩色圖片，卻還是降低了不少閱讀的樂趣；身為一個喜歡人文社會相關的讀者，對於中段的文化內容原本有些期待，但可惜的是其中並沒有太多的深究，頂多只有一些小小的傳說故事可以解解饞。而在這樣內容深淺不一，文章也因為作者不同而風格明顯帶有差異的情況下，難免會讓人疑惑它被創作、集結的意義。
然而，直到看見最後當地居民為反對垃圾掩埋場而抗爭，了解一切其實都是起因於一次環境危機所引發的草根公民教育，生澀文字反而變得瑕不掩瑜。如同惡地中珍貴的水源，儘管是同樣的文字，催生《台灣惡地誌》的那些努力與故事，最終揭曉後所帶來的後座力，卻賦予了前面那些章節截然不同的生命力與感動。
一本細讀之後會充滿驚喜的作品
比起「文明生態史」，或者是書名暗示的民族誌，《台灣惡地誌》的內容或許更接近於紀錄苗栗後龍土地徵收抗爭事件的《黏土：灣寶，一段人與土地的簡史》。因為環境險惡所激發出與自然共存的智慧、由於地處偏遠意外保留的文化遺產與珍貴物種，還有面對財團撐腰的專業知識輾壓，卻不惜一切努力而誕生出的公民意識；它不只讓讀者對「惡地」有了更多的想像，同時也在人文、公民及文化等領域，有了深刻的啟發。
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