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要說這系列的敘事方式有套路也行，好幾部都雙線進行，有一線是描寫命案偵辦的經過；另一線有的是描寫N年前的前塵往事，例如《再死一次》裡米莉六年前在非洲波札那奧卡萬戈三角洲的狩獵旅行；《漂離的伊甸》裡，蜜拉從中南美洲被人肉販子帶到美國，這種都是為了說同一件事：謀殺案不是開始，而是結果。在阿嘉莎．克莉絲蒂的《本末倒置》裡面就有這麼一段話：
偵探故事總是從謀殺先寫起。但是，謀殺應該是尾聲，故事其實遠在此之前就展開了，然後各種各樣的原因和事件把某些人在某一天、某一刻帶到了某一個地點...。所有事端都向一個特定的點集中，然後，時機成熟，便衝上青霄，邁向啟動的時刻(P8)。
另一種的雙線，除了描寫命案經過的那一條線外，另一條線則是從命案關係人(可能是潛在受害者)的視角書寫，例如《我知道的祕密》就是從連續命案被害人的朋友視角書寫，因為這幾個連續命案被害人之間有關係。
這條套路混在一起還有變成三線進行的，例如《迷蹤》裡第一條線是十六年前的神秘教派「集居會」、第二條線是莫拉和友人到懷俄明州滑雪之旅失蹤，第三條線則是珍．瑞卓利等警方要找到莫拉。
儘管有上述套路，我還是很佩服泰絲．格里森的取材多樣性。例如：《祭念品》的考古、《迷蹤》講到神祕教派(啊就邪教)、《我知道的祕密》提到了聖地牙哥「天堂之門」這個新世紀教派、《再死一次》則是非洲狩獵與動物標本。《我知道的祕密》其實和「天堂之門」沒啥關係，反倒是和天主教的聖璐琪(奪眼)、聖思天(箭射)殉道有關。
聖思天（巴斯弟盎S. Sebastianus)殉道
聖璐琪(St. Lucia)殉道
雖然有人說，泰絲．格里森的小說以女性為主要受害者居多，例如《漂離的伊甸》、《祭念品》都是；但泰絲．格里森塑造了不少性格鮮明的女角，珍和莫拉就不用說了，《再死一次》的米莉在非洲荒野獨自度過兩星期逃生的經歷令人印象深刻，當然還有莫拉的母親艾曼爾提亞。至於珍的母親安琪拉，在珍的父親法蘭克外遇後，和退休警察文思．考薩克短暫交往，「讓她度過一段甜美的快樂時光。直到法蘭克回頭，搶回自己的妻子。直到安琪拉那種天主教徒的負罪感以及責任感，逼得她結束和考薩克的戀情。(《我知道的祕密》P83)」，安琪拉百轉千迴的猶豫，到最後在《我知道的祕密》中還是決定離開法蘭克，去找文思．考薩克…這一段值得天底下的男人和女人都想想。
至於，莫拉和天主教神父丹尼爾的分分合合，就不用說了。
性格鮮明的女角，對映出不怎麼樣的男角。呃，我不是說珍的老公嘉柏瑞、警察拍檔佛斯特。討人厭的好萊塢警探達倫．克羅是一個，珍的老爸法蘭克是一個，《再死一次》中米莉的「前」男友理查是一個。套句泰絲的話，這些男人都睪固酮作祟，好鬥、自大，偏偏到了緊要關頭就沒啥用，哈哈。
我好像都沒講甚麼《迷蹤》、《再死一次》、《我知道的祕密》的劇情？那是基於偵查不公開的原則，哈哈。我只能這麼說：你以為是兇手的不是兇手，你以為會跟神祕教派有關的就偏偏無關。啊泰絲．格里森就是喜歡捉弄大家嘛！
《我知道的祕密》是《瑞卓利莫拉系列》的最後一部，出版於2017年。據說在2022年會有新的一部《Listen To Me》，大家就期待吧！
