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給教會司會者的參考
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
20240713 駐外代表
在20240706的「上師總說」課程裡分享了：
何謂依止；
上師的重要；
上師的差異；
如何觀察上師；
如何選擇上師；
學習的正確心態；
如何供養上師；
如何榮耀上師；
如何相應上師；
記憶中的上師；
如何向上師祈禱。
有同學，
音樂會中的導聆讓聽眾更快了解曲目內容和情緒張力，對於比賽曲和藝術性較高的曲目尤其重要。透過導聆，聽眾更融入樂曲，也是一種社會教育。
本來想聊主禱文的，但偏偏最近看到很多關於使徒信經的文章，或許上帝要我先講講這個。
那就這樣吧！
話說在前頭，使徒信經要討論可以有很多切入點，太過學術的東西我可沒本事，而且網路上其實關於信經的歷史也有推廣文章可以查，要蒐集資料並不困難。
我就跳過去了。
我想討論的比較是現象學的問題。
是這樣
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
昨晚，沒有寫到。
所以，今天就寫在一起。
不過，也剛好。
因為，主兒女要不住禱告，才能和主有連結。
要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。（帖撒羅尼迦前書第５章第１６～１８節）
其實，我也只是傳福音。
因為，牧者有禍了。
總之，這次我會寫在一起，也只是
每一個人的信仰，都不是憑空而信。基督徒總是因著前人福傳的善果，而加入天主的大家庭，成為在主內日新又新的基督徒。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
20240713 駐外代表
在20240706的「上師總說」課程裡分享了：
何謂依止；
上師的重要；
上師的差異；
如何觀察上師；
如何選擇上師；
學習的正確心態；
如何供養上師；
如何榮耀上師；
如何相應上師；
記憶中的上師；
如何向上師祈禱。
有同學，
音樂會中的導聆讓聽眾更快了解曲目內容和情緒張力，對於比賽曲和藝術性較高的曲目尤其重要。透過導聆，聽眾更融入樂曲，也是一種社會教育。
本來想聊主禱文的，但偏偏最近看到很多關於使徒信經的文章，或許上帝要我先講講這個。
那就這樣吧！
話說在前頭，使徒信經要討論可以有很多切入點，太過學術的東西我可沒本事，而且網路上其實關於信經的歷史也有推廣文章可以查，要蒐集資料並不困難。
我就跳過去了。
我想討論的比較是現象學的問題。
是這樣
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
昨晚，沒有寫到。
所以，今天就寫在一起。
不過，也剛好。
因為，主兒女要不住禱告，才能和主有連結。
要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。（帖撒羅尼迦前書第５章第１６～１８節）
其實，我也只是傳福音。
因為，牧者有禍了。
總之，這次我會寫在一起，也只是
每一個人的信仰，都不是憑空而信。基督徒總是因著前人福傳的善果，而加入天主的大家庭，成為在主內日新又新的基督徒。