續談台中的開發

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘


上次簡單談到台中南屯的開發,今天繼續談台中的開發。


台中南部、北部,是不同的人開發的。

台中南部,也就是南屯,是由張國、藍廷珍家族開發的。

台中北部,神岡、豐原、潭子這一帶,是張達京開發的。


當時南屯一帶,住著巴布薩族(今天還是有巴布薩族人,人數很少,大約只有1000人左右。我就曾遇過住在埔里的巴布薩族人,巴布薩語已經滅絕。也有人認為當地住的是拍瀑拉族)。但是,巴布薩族似乎並沒有參加南屯的開發。


最近幾年,有學者認為南屯住的不是巴布薩人,巴布薩人只住在彰化,並沒有到台中。比如原來住在鹿港的平埔族,就是巴布薩人。

那麼住在南屯的,可能是拍瀑拉族人。


台中北部就不一樣了,住在台中北部的巴宰族,參加了台中北部的開發。

巴宰族大約有4個社,其中最大、最有名的是岸裡社。今天在神岡還有岸裡國小,國小內有文物藝術館。我去岸裡國小時,正好是假日,文物藝術館沒開放,無法參觀,有點可惜。


巴宰族還有個有名的社,就是住在潭子一帶的阿里史社。

阿里史社的領袖潘賢文,曾率眾移民宜蘭。可惜這次移民失敗,只在宜蘭留下3個阿里史地名。


康熙五十年(西元1711年),廣東客家人張達京到了岸里社。

這時岸里社正好有瘟疫,張達京精通醫術,救活了很多人。岸里社頭目阿穆將女兒嫁給張達京。

張達京後代,至今已經有70多代。


後來張達京成為岸里社第一任通事。


平埔族大甲西社之亂時,張達京、岸里社協助清朝平定亂事,有功。

雍正十一年(西元1733年),張達京曾陪同阿穆後人潘士萬、潘士興,到北京朝見皇帝。皇帝賞賜蟒袍,至今張氏家族還收藏著。


張達京並成立“張振萬墾號“、“六館業戶”,開發台中北部。

他引入大甲溪水,灌溉農田。還用“割地換水”(全省唯一)方式,取得大量土地。

最後,張氏成為中部首富。


今日神岡有萬興宮(有人認為是取潘士萬、潘士興名字各一字為宮名)。

我到萬興宮參拜,看到二樓有張達京長生祿位。


補充:

拍瀑拉族,也作巴布拉族。

我遇過拍瀑拉族後代,她認為大肚王國是拍瀑拉族建立的。

拍瀑拉族有5個社:牛罵社、沙轆社、水裡社、大肚社、猫霧拺社。

大肚社又分北、中、南三社,大肚王國的中心,應該在南大肚社。

住在南屯的,應該是拍瀑拉族猫霧拺社。


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每個原住民都有族名。 高山原住民有族名,平地原住民也有族名。 這些族名是怎麼來的呢? 很多年前,我在台北聽人類學家陳奇祿演講。 演講內容,我幾乎都忘光了,只記住一件事。 當時,陳奇祿說,原住民的族名是來自“人”字。 在日據時代,替原住民取族名,就看原住民語“人”字怎麼唸。
荷蘭人、鄭成功到台灣時,台灣高山上有原住民,平地上也有原住民,這些住在平地的原住民就是平埔族。 平埔族一般分成10個族,其中5個平埔族住在中部地區,就是道卡斯族(斗葛族)、拍瀑拉族、巴宰族、巴布薩族、洪雅族(羅亞族、阿立昆族)。 其他5個族中,最有名的就是住在台南一帶的西拉雅族。
某天黃昏時,和女兒去TSUTAYA BOOKSTORE(蔦屋書店)。 在市政北二路。 以前經過這家書店,沒進去。 今天第一次進去。 書店在二樓、三樓,有電梯。 二樓一半賣餐飲,一半賣些文具、雜物,價格很貴。 三樓都是書,還不算少。 有座位,讓顧客可以坐著看書。
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