【放生善行】明白「吃素」與「放生」究竟有什麼不同？
更新於 2024/07/31閱讀時間約 1 分鐘
好比一個賭徒願意改邪歸正，首先必須要做的便是戒賭，不再造新的賭債 (戒殺吃素) ，再來更要積極地還債，努力把以前所積欠的賭債一一還清 (贖命放生)，如此才能真正走上正途。
吃素只是止惡，是消極地不再造殺業，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚善，是積極救贖生命，償還以前所欠的殺債。
吃素而不放生，以前所欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以放生與吃素是一體兩面的，須要相輔相成，同時並行，效果才會顯著。
出自：《好生之德──戒殺放生群疑釋論》/ 法藏文化
慈悲 龍德上師開示：「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事，但我們必須要了解，放生不只是單純做『放』這個動作，還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響，甚至這些生靈在此處是否能快樂的生活。如果這些都能兼顧，才算是圓滿的放生。」
觀音山與專業機構合作，透過專家們的指導，以正確的方式進行保育放流，維繫海洋生態系的完整，如法地施放救護無數生靈，以放生功德迴向冤親債主，不僅改變生靈的命運，更改變自身修行的慧命。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
放生就是救急，放生與其他的功德不一樣之處，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一髮、刻不容緩的行動。放生是積德、造福、解災的極好辦法，放生就是救那些被擒被抓，將要被宰殺，命在垂危的眾生的命。眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們會非常感激，會在他們心裡留下最深的感受，所以功德最大。
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佛陀金口宣說，戒殺放生要親身力行，放生是既可消除業障，又可長養慈悲心的殊勝法門。對於被釋放的生靈而言，放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命，而是在牠未來的生命裡，種下成佛的種子。「放生，就是在成就每一個未來佛！」
您知道放生的意義嗎？放生十大功德利益有哪些？又該如何正確放生？哪裡有放生呢？
十善之首是放生，十惡之首為殺生，放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。放生，就是在成就每一個未來佛！世間的天地萬物皆平等，眾生與人類一樣有著情感、有家庭，亦本具佛性，我們應該學習平等與慈悲地看待每一條生命。
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愚痴地吃牠，貪心地吃牠，對魚來說，牠的叫聲般，苦；但是對食用者來說，以貪心食用之外，還要另外找牽強的說詞，認為魚的存在就是供己食用，是經過對方告知允許的嗎？莫非魚是初地以上的菩薩能夠愛他勝己嗎？若魚沒有同意，單方面的誰的決定之說詞，導致對方受苦，就是就是有誤、有惡業的決定。
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什麼是放生?
放生就是看到有生命的異類眾生，被擒被抓被關被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發慈悲心，買物救贖，予以解救釋放的一種行為。
簡單的說，放生就是還債，還今生累世以來我們所欠無數的殺債。
要知道因果報應，絲毫不爽，有罪必報，有債必還。今生我們所造的殺債已不可勝數，更何況累劫多生！所以我們要積極地
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