【放生善行】明白「吃素」與「放生」究竟有什麼不同?

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好比一個賭徒願意改邪歸正,首先必須要做的便是戒賭,不再造新的賭債 (戒殺吃素) ,再來更要積極地還債,努力把以前所積欠的賭債一一還清 (贖命放生),如此才能真正走上正途。

吃素只是止惡,是消極地不再造殺業,不再積欠新的殺債;而放生卻是揚善,是積極救贖生命,償還以前所欠的殺債。

吃素而不放生,以前所欠的殺債還是有果報的;放生而不吃素,所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以放生與吃素是一體兩面的,須要相輔相成,同時並行,效果才會顯著。

出自:《好生之德──戒殺放生群疑釋論》/ 法藏文化

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慈悲 龍德上師開示:「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事,但我們必須要了解,放生不只是單純做『放』這個動作,還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響,甚至這些生靈在此處是否能快樂的生活。如果這些都能兼顧,才算是圓滿的放生。」

觀音山與專業機構合作,透過專家們的指導,以正確的方式進行保育放流,維繫海洋生態系的完整,如法地施放救護無數生靈,以放生功德迴向冤親債主,不僅改變生靈的命運,更改變自身修行的慧命。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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