惜初問海燕說:你還愛我嗎?海燕回答:永遠愛你。惜初問:你成了女佛之後,我怎麼樣?海燕說:我成了女佛就會將你和我的六道輪之根拿掉,你我就沒有了性的源頭,永遠做一對戀人,美好夫妻。我的子女們,如果也有好男人,好的因緣,我都一樣會給於他們真愛,把輪迴之根本,性的源頭拿掉。念頭還在就在念頭世界完成。
這裡的正念是什麼?性的源頭就是輪迴之根本,沒有性人們就不快樂。怎樣看待性?這裡沒有好壞,沒有對錯。允許在念頭世界完成性其實也算是一種解脫,在有六識感受的念頭世界,完成我們想要的。就像將我們的不滿演變成搖滾樂,將我們的無常演成電影一樣,就是這種念頭世界了。只是覺悟者的本能可以將念頭世界帶有六識感受。
惜初不快樂,因為他覺得自己還是人,為何要學習佛的生活方式?海燕知道了惜初就像我們一眾人,都算是好人,但內心有很多需求,為何要戒律的生活方式?因此海燕覺得念頭的自由是必需的,但一定要有邪惡的思想嗎?惜初讀到了,他說:邪惡的思想在念頭世界必需得到有效的糾正,說到底念頭的世界還是自由的,必須得到尊重。
我們在女兒國永享太平,和極樂世界一樣,一起日月相映、日月生輝。惜初說:我還以為你要將我丟掉。海燕說:我已將你丟掉,將你的性(幸福)丟掉,你還愛我嗎?惜初說:只要能讓我和你擁抱把性丟了也可以。這時海燕和惜初擁抱了,他說:沒有性的源頭,也是如法的生活,是我第三人格阿彌陀佛說的。戒律的生活我們不喜歡,就允許念頭世界的自由。
惜初說:如果我在念頭的世界和你有性的關係並且帶有六識感受,我的做法是對的嗎?海燕說:為何不對?我們原本就是夫妻。其實佛設定的念頭世界就是一個有效管理,邪惡是會被糾正的,我們進入念頭世界就會被有效管理,這也叫念頭管理了。念頭的自由如果得不到尊重,就不會有新發現,而且人類不會進步,這就不叫管理了。
廖燕芳得知念頭管理是一門學問,這個系統誰能夠寫下?這個遊戲規則誰能夠寫下呢?我們發覺了,人類的念頭得到有效的管理還算是自由的念頭嗎?還算,因為秩序的生活就是杜絕邪惡,就像世界文明杜絕侵略者一樣,這就是維護秩序的有效管理。顏回得到念頭,他思考活著的意義就是念頭自由,但杜絕邪惡是否行得通,戒律就真的不存在?