阿巴圖爾（ࡀࡁࡀࡕࡅࡓ ，有時稱為阿巴瑟；亞瓦爾，ࡉࡀࡅࡀࡓ ；以及遠古者），是曼達教（ࡄࡉࡉࡉࡓࡓࡓࡓࡓࡉ）派裡的神。他的名字翻譯為「烏斯拉斯之父」，曼達語中天使或守護者的名字。他通常的綽號是古代者（ˁattīqā），他也被稱為「沉默的守護者」。他被描述為第一化身Yushamin（ࡉࡅࡔࡀࡌࡉࡍ ）的兒子，他也被描述為北極星天使。 他以兩種不同的身份存在。其中包括阿巴圖拉瑪( ࡀࡁࡀࡕࡅࡓ ࡓࡀࡌࡀ ，「崇高」的天體阿巴圖爾)，公平的阿巴圖爾( ࡀࡁࡡࡕࡓࡓ）負責監督光之世界的審判尺度，在《Qulasta》等曼達文本中，阿巴圖爾有時被稱為Bhaq Ziwa，阿巴圖爾被認為是至高無上的曼達神、偉大生命或偉大第一生命的第三次流放。
字源
Charles G. Häberl (2022) 將 Abatur 字源學為abbā ḏ-ʿoṯri 「諸侯之父」， 因為他將uthra翻譯為「諸侯」。
阿巴圖爾卷軸裡描繪出阿巴圖爾的形象
阿巴圖爾捲軸
他是《阿巴圖爾捲軸》中的主要人物之一，《阿巴圖爾捲軸》是曼達人最近的文獻之一。正文開頭有一個空白。據說他居住在現世與來世的邊界地帶，位於光之世界的最遠邊緣，朝向較低的區域。他的下方原本什麼都沒有，只是一片巨大的虛空，底部是渾濁的黑水，倒映著他的影像。現有文本以希比爾（ࡄࡉࡁࡉࡋ，來自光之世界的使者）開始，告訴阿巴圖爾前往居住在光之世界和黑暗世界之間的邊界，並衡量那些已經通過的靈魂的純度。 阿巴圖爾對這項任務並不滿意，抱怨說他被要求離開家和妻子來完成這項任務。相反，阿巴圖爾不耐煩地詢問有關具體的疏忽之罪和犯罪之罪的問題，詢問如何才能拯救這些不純潔的靈魂。然後希比爾（Hibil，守護者）在相當長的回覆中回答了這些問題。 本書的後一部分揭示了阿巴圖爾是普塔希爾（ࡐࡕࡀࡄࡉࡋ ）的來源，他在曼達神話中扮演了造物主的角色。這本書講述了阿巴圖爾如何向普塔希爾-烏斯拉提供關於如何在上述虛空中創造物質世界（Tibil，ࡕࡉࡁࡉࡋ ）的精確指示，並為他提供了材料和幫助（以來自黑暗世界的惡魔的形式）。普塔希爾和他之前的阿巴圖爾一樣，抱怨他的任務，但還是照著吩咐去做。他創造的世界非常黑暗，與阿巴圖爾等人所來自的光之世界不同。 物質世界被創造出來後，原始亞當問阿巴圖爾去提比爾後要做什麼。阿巴圖爾回答說，亞當將得到曼達·哈伊的幫助，曼達·哈伊以神聖的知識指導人類並保護他們，這激怒了普塔希爾，他不喜歡阿巴圖爾，將他的生物的某種程度的控制權交給了其他人，並對此進行了嚴厲的抱怨，就像阿巴圖爾抱怨他被指派給希比爾·齊瓦一樣。 隨後，他擔任死者法官，其職責與拉什努和阿努比斯大致相同。那些有資格的靈魂可以進入阿巴圖爾本人來自的光之世界。只有在普塔希爾創造的糟糕的物質世界結束後，希比爾才會允許他返迴光之世界。
阿巴圖爾捲軸裡的插圖
圖像
曼達人的圖像往往是塊狀風格，隱約讓人想起歐洲立體主義，這種圖像考慮到個別藝術家的風格差異，在整個插圖迪萬中是一致的。所顯示的天體都沒有任何肉體或物質身體，這可能是其描繪的非代表性的一部分。在阿巴圖爾卷軸（Diwan Abatur）現存的圖像中，阿巴圖爾被描繪成坐在王座上，阿巴圖爾和普塔希爾的臉都被描繪成四等分，臉的下兩部分似乎有眼睛，有些人認為這表示他們都看不起地球。
（部分內容參考於網路資訊）
