慈悲 龍德上師:為何吃肉運氣會變差?

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畜生道很可憐,當場就被殺掉、被賣掉,神識還附在肉體上的時候,已經看到人家對著牠的身體講價錢。那個恨、那個無奈,牠一定要報仇。你殺一隻,牠來到世間最少就有兩個恩怨;殺十隻就是二十個恩怨......如果一個網下去一萬隻,最少兩萬個恩怨。在這個人世間發生,社會多不平安?

牠來索報,都要命的。所以,有人說你們這樣「放生」有用嗎?怎麼沒用!給牠受「三皈依」佛法加持,牠以後不報仇;有的直接超渡走;有的來世就要學佛了。

牠就算已經死掉,聽到旁邊的人正在給牠持咒、受三皈依......旁邊不是只有我們做,觀音山 中華大悲法藏佛教會每次做這種大大小小放生,合掌念儀軌,都不是你在做而已。有一天能看得到佛菩薩、三根本聖眾,祂們都來放光加持,有的時候在山裡,山神都來了;有的在水邊,水裡的龍族、水神也來了。

魚、蝦都是龍王的眷屬,整天抓牠的眷屬、殺牠的眷屬,龍王很不高興。外縣市同修以前沒有來學佛,去問神:「兒子快死掉了,有一個災劫。」他兒子那時候事情很多,因為他們家一直殺水族。神明還說:「龍王來講、來控訴你都殺祂的蝦兵蟹將,祂現在要殺你兒子,拿你兒子命來抵。」

他是這樣來我們道場來問、來學佛,後來才放生做很多的功德,消災化劫,他兒子才過這個關。下次他再去,那個神明看到他,喜極而泣說:「恭喜你!你做了很多放生,所以你兒子平安了。」神明心也是很慈善。

所以,我們在做祈禱的時候要莊嚴、虔誠,不要隨便念,很多的諸佛菩薩、神聖都會來共成一樁功德善事。不管你放多、放少,都一樣。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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常常鼓勵可以拿佛像、佛卡、念珠跟人結緣。這都是偉大教主 釋迦牟尼佛所化現的「三寶所依物」。由教主開始一大事因緣降生在這娑婆世界,其他代表「佛的語功德」的佛經;代表「佛的意功德」的佛塔;代表「佛的身功德」的佛像;還有很多的法器、加持物,都是教主的化現。等於讓他結佛緣。
在往昔無量劫以前,世自在王佛住世期間,當時的國王被人民尊稱為:世饒王。世饒王崇信佛法,禮敬出家人,時常恭請 世自在王佛陞座說法,爾後,因緣成熟之際,為追求無上解脫道,捨棄王位,割髮出家,法號「法藏」。法藏比丘高才勇哲,慈悲與智慧兼具。一日,法藏比丘請示 世自在王佛:我想成為一位功德智慧具足
有的人來做義工整天來偷聽、偷看、觀察人家、心裡想東想西......起心動念,剛修出一點點小功德,馬上造一個大罪過。講是非、抱怨、講喪氣話給人家聽,一個懈怠散逸的人,身上可以說百過叢生。有好幾個義工同修,在道場像菩薩一樣修菩薩道,身上散發著種種的光彩,心裡非常的愉悅,好像修行人在煉丹一樣。
細看佛教史的公案,再難降伏的魔障,再難降伏的違緣,依靠 聖救度母的加持,都能夠超勝遣除違緣。以前有一位叫做桑達彌扎的小乘班智達,對《俱舍論》非常的精通。有一次他夢見 釋迦牟尼佛(佛陀)旁邊站著一位身穿藍色衣服像天女、像空行母一樣莊嚴的女性聖者,告訴桑達彌扎小乘班智達:「你不僅要學習小乘佛法
「觀音山 2024年結夏安居 全球供千僧道糧 護持正法久住」供養一千位以上的出家人,護持佛教正法久住在我們世間,今年已經開始了。我們觀音山 中華大悲法藏佛教會去年第一次舉辦,辦得相當成功,很特殊的「供千僧道糧」。不是一千位出家人聚集在一起的供養,為什麼呢?因為我們找經濟比較拮据、物資比較短缺
有的人希求「淨土」,有人是希求「穢土」。有的人他修著沒有修出離心,結果發現其實自己的「心」都在五濁惡世。蓮花生大士開示:「如果你只追求自身的幸福和安樂,你將與無上佛道無緣。」只追求自己個人的利益安樂,我家、我的薪水、我的身體、我的女兒、我的太太、我的車、我的名聲、我的利益、我的工作......
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