◇ 敘事方式
「妳寫的東西廢話很多耶！」這是某個網友給我的留言，先不管我同意不同意，但某種層面而言，這句話確實點出了我「大量描述」的特質。
「大量描述」的一個表現是在角色對話之外，大量描述角色動作及姿態，這在閱讀上或多或少會影響流暢性，但也把畫面的建構補足（要說剝奪了閱者的想像空間也行），這是我嚮往的閱讀，所以我採取這種方式呈現，要說它是缺點我不承認，我認為這是特點。
另一個表現是會大量解釋成因背景和概念，而所解釋的東西多半不影響故事情節進行，這點要說是好是壞我都接受。
◇ 第四章到第七章的各種靈感
「『所見盡是繁華而無半點黑暗』必然是刻意為之，在光鮮亮麗之後，總有被遮蔽的陰暗，諷刺地是彼此存在如此貼近，兩方卻毫無對話可能，『視若無睹』是最安全的生存策略。」我將這樣的想法投射進潛窖徑的架構中。
→ 吉瞋
社會價值觀總要我們原諒，但做不到原諒而將憤恨積累的人，會變成怎樣？如果人總是經歷無數次輪迴，那在每一世的記憶都不被抹滅的狀況下，沒有被處理的痛苦不斷疊加，會變成怎樣？
「大概就是『吉瞋』的模樣吧！」
這一章所描述的靈界的審判是我的理想制度：「在不存在誣陷清白的狀況下，犯錯的人除非得到受害者同意，否則一律以牙還牙、以眼還眼，並且要加算受害者的傷害利息。」
我很常做預知夢，而且預知對象不限於我自己，有時身邊人即將發生的事也會提前發生在我夢境中，而且實踐率極高，這才有了「監夢師」——「夢是未盡之事的延續，而有意義的夢多數是被另一個維度操控的結果」的靈感。
→ 欲城與陀陀
這故事源於我的真實經歷。
陪伴我十六年多的狗多多離開時，沒能守在祂身邊是我很大的遺憾，在祂走後第七天我做了個夢，夢中經歷就跟我所描寫的內容一致，只是為了更符合整體劇情發展，我加入彼此競速的追追跑谷、可愛的小門衛以及路人等片段。
在夢中的我走過隧道，接著被拉上了一輛公車，車上坐滿「人」，我很明確知道這些「人」不是活人，而每個「人」都不發一語只是面朝前，但我看不清祂們五官。
我下車後，本能知道路似地走進一間像飯店的建築物，也就是在那遇到一個牽著狗的女人，祂在夢中是這麼對我說的：「我好不容易把祂借出來，就交給妳了。」
再後來，我跟那隻狗獨處了，只是因為祂的外形跟我認知中的「多多」差很多，所以最開始我沒能認出祂來，而當我察覺到祂的行為還有表情正是多多的瞬間，我像是被強制從夢中登出般轉醒。
以上便是我的真實夢境，而這夢很大程度彌補了我對多多的愧疚，因此，我把橋段改寫然後創作出這一章。
這故事也是源於真實。
一天，在夢中我站在某間廟宇前，裡頭供奉的是土地公像。
「有許多眾生要流離失所了。」這是那神像傳達給我的意念，而祂在講這話時，我能感受到祂的心情很感傷。
幾天後，住在山上社區的我在要出門時，打開家門的當下，我感到氛圍異常高壓，空氣中像是有許多負面情緒混雜，充斥著恐懼、痛苦、憤怒與怨懟。
出家門後，我發現過去整排生長的樹叢全被斷頭，我彷彿知道了瀰漫於空氣中的沉重來自於哪。
我深信萬物有靈，過度地、非必要地與非時節的傷害會帶來打擊，而這打擊在當下貌似與「人」無關，但長遠看來受害最深的莫過於「人」。
對眼前所見感到痛心的我，這時還沒把現實跟夢串聯，是幾天後我再次夢到相同場景，並聽到這句話：「還沒結束，人類的惡行還有一次。」
同時，發話者以憤怒與恨鐵不成鋼的情緒進一步表達：「人總是學不會教訓，恣意地傷害生靈，要我如何庇佑？不幸由人自召。」
幾天後，沒想到社區將一些小樹也盡數砍頭，我馬上想起「還沒結束，人類的惡行還有一次。」這句話，要說是我自作多情擅自解讀也行，但此刻我將夢中一切對應上現況，也因此有了撰寫這一章的靈感。
小補充，畢竟在寫作上這是個架空小說，所以「地公」的設定並不是「土地公」。
→ 地公的感悟
這一章本來沒有規劃最後一段地公述說感悟，是整章在寫完後有異事發生，我才又加寫這一部分。
我無法知道「地公」真正想傳遞的話，所以只能靠自己揣摩，加上為了不讓篇幅過多因此有所濃縮，結果就是這一章遲遲無法結束，不斷出現異事提醒我要修改，反反覆覆來來回回，直到改到發布的這一版才得到「可以」的回饋。
這也是為什麼即便連我自己閱讀都覺得過於冗長，但還是維持原樣的原因，因為在這些文字中，承載著需要被確切傳遞出來的意念。
