解讀大師的內在真相：開悟者並非無誤，錯誤也是靈性旅程的一部分
以下是摘自1882年底K.H.大師寫給辛尼特（A.P. Sinnett）的一封信的內容。這封信值得仔細閱讀和研究，因為它讓我們意識到一些非常重要的事實，例如：
#1.即使是大師和開悟者，也可能犯錯。
#2.達到開悟狀態的是內在的實體、靈魂，而非外在的人格自我；這個實體在前世和今世都是開悟者。
#3.悟者或大師是看不見的永恆個體，而非外在可見的今世人格。
#4.對於一位轉世為人的開悟者來說，他不會讓內在精神自我一直處於全面運作或活躍狀態，既不方便也不必要。
#5.因此，有時候會發現即使是開悟者和大師也會犯錯；這些錯誤並非在哲學、意識形態或形而上學層面，而是一些微不足道的小錯誤。
值得注意的是，真正的K.H.大師他是謙遜、誠實和直率的人，絕非所謂的「揚升大師庫圖米」，那只是一個虛構的存在，並不存在於現實中。後者在通靈傳訊中頗受歡迎，甚至在新時代運動中被許多被誤導的人所崇拜和祈禱；他們對現實一無所知，或者根本不感興趣，寧願沉浸於幻想之中而非正視現實。
將這段話發布在網上，目的並非促使我們開始對大師進行批判性思考，而是旨在幫助我們更精準地理解大師，包括他們的身份、工作內容以及運作方式。事情並非盡如我們所想像的那樣。事情並不完全是我們所想像的那樣。
正如這位偉大的跨越喜馬拉雅山的啟蒙者在1900年的《最後的大師信》中所言：『關於「大師」的空談[即虔誠、神聖、宗教的言論]必須被默默但堅定地制止。讓我們的奉獻和服務只專注於那個「最高精神」，每個人都是「最高精神」的一部分。我們默默地工作，若我們不斷提及自己的名字，將引發混亂的氛圍，阻礙我們的工作。』讓我們永遠不要忘記這一點。
『在我們現階段的溝通中，儘管我們彷彿產生了誤會，甚至你也對我有所誤解，我誠摯的朋友，或許我們值得一試，這對雙方都將有所幫助：你應該了解某些事實，這些事實與開悟程度息息相關。因此，請記住以下幾點 :
（1）一位開悟者，無論身份高低，只有當他運用自己的神秘力量時，才能真正展現出開悟者的本色。
(2) 當這些力量被需要時，主導的意志便會為內在的人（開悟者）打開大門，讓他得以自由地現身和行動。然而，此時的前提是他的獄卒 (外在的人)必須處於完全或部分癱瘓的狀態，具體情況包括：（a）心智和身體上；（b）僅心智受限，而非身體；（c）身體上，不完全心智上；（d）兩者皆無限制，但外在和內在之間隔有一層阿卡莎薄膜。
（3）就像你現在所見，即便是運用微小的神秘力量，也需要付出努力。我們可以把這比作運動員準備發力前肌肉的緊繃。就像沒有哪位運動員會無緣無故地讓自己的血管膨脹，僅僅是因為預計要舉重一樣；在沒有實際需要時，開悟之人也不會讓自己的意志持續處於緊繃狀態，或是讓內在的精神全面運作。當內在的人休息的時候，開悟者變回普通人，僅侷限於感官和大腦功能。雖然習慣可提升物質大腦直覺，但無法使之成為超感知。內在的開悟者隨時準備好，隨時處於警戒狀態，這已足夠。在休息時，開悟者的感知也似乎跟著放鬆了。比如當我坐下來吃飯，或是在穿衣、閱讀、做其他事情時，我甚至完全沒察覺到周遭有人；再比如，就像前幾天晚上朱爾·霍爾（Djual Khool）那樣，他在黑暗中不小心撞到了一根樑柱，結果鼻子受了傷。那是因為他在與遠方的朋友交談時，不小心讓所有的外部感官陷入了麻木狀態 — 而我對此卻完全無知，平靜得仿佛這件事與我無關。我沒有想到他，因此我也就不知道這件事。
『根據以上所述，你可以清楚地理解，在日常生活中，開悟者就是一個普通的人，唯一的不同在於他們內在的運作方式。。
『當K.H.給我們寫信時，他並不是一位開悟者。非開悟者犯錯是正常的。因此，K.H.可能很容易出錯，包括標點錯誤，這常常會完全改變句子的意思；或是慣用語錯誤，尤其是在像我這樣匆忙書寫時可能發生；因為偶爾會有混淆術語而造成的錯誤，我必須向你學習 — 因為是你是「輪次」-「環」-「地球環」等概念的作者。 我想表達的是，在我仔細閱讀了我們所謂的「著名矛盾」，並讓M先生審視，之後又提交給一位高級開悟者審閱後，最終被告知以下信息： 『一切都是正確的。我了解你的意思，我比其他人更熟悉這教義，且在這些離散的片段中，我並未找到真正相互衝突的地方。但因為許多句子不完整，主題雜亂無章，所以你這位「門外漢」的弟子能夠指出錯誤，並不令人意外。是的，這些需要更明確和清晰的闡述。』
『這是一位開悟者的信念，我將忠實遵循；為了你，我將全力以赴完成任務。』
*『…..我必須從你那裡學得的術語 — 因為是你是「輪次」-「環」-「地球環」 — 等等的作者。』這些概念，如行星鏈、星球、輪次、根種族等，是大師們教義的一部分，但在過去，這些概念在英語中沒有具體的名稱或術語。辛尼特在與K.H.大師和M.大師書面通信的早期階段，負責這項任務，他創造了一些詞彙和術語，被大師們和他們所稱呼為『直接代理人』的布拉瓦茨基接受並隨後使用。
