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學佛修行一定要先皈依或拜師嗎?
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吳九箴的沙龍
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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2025/04/30
或許你無法相信，不管我們擁有人身，或是在夢中，或是色身分解後，進入中陰身的諸境，其實都一直在玩演示考驗，目的是，看我們是否能從，自己的業識幻境中醒來。
我說過，我們每個當下，的每個心念，都是和宇宙十法界的，如區塊鏈的共業伺服器，雙向感應的。
這個伺服器，你可以稱之為阿卡西紀錄廳...
2025/04/30
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2025/04/23
我在之前文章說到，佈施給受業報的窮人，不會違反因果律，更不會干涉他們的因果...
果然，近日就有讀者問，即然因果不存在，那麼，地藏菩薩說的地獄也是假的嗎？
2025/04/23
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2025/04/16
長久以來，一直有讀者來信問：
如果佛法說的因果業報是真的，那麼，今生的窮人，之所以會貧困受苦，應該是他們前世或累劫的業因，才會導致今生的受惡業報吧！
但為何佛經中還鼓勵大家，要多多行善佈施呢？
如果我們佈施給這些受惡業報的窮人，不是違反了因果業報定律嗎？
不會干涉這些，受惡業報窮人們的因
2025/04/16
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同文也跟大家分享近期蝦皮購物紀錄、好用推薦、蝦皮分潤計畫的聯盟行銷！
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心發，則佛道堪成：心即菩提心，此心為正因佛性。正因理心既發，則了因慧心，緣因善心，自可相繼而生。正因佛性本具，眾生多皆埋沒於五蘊山中。今承開示，既發菩提心，則正因理顯。再加了因佛性，緣因佛性，悟修之力，則本覺正因佛性出纏，成等正覺。故曰：心發則佛道堪成。
心發，則佛道堪成：心即菩提心，此心為正因佛性。正因理心既發，則了因慧心，緣因善心，自可相繼而生。正因佛性本具，眾生多皆埋沒於五蘊山中。今承開示，既發菩提心，則正因理顯。再加了因佛性，緣因佛性，悟修之力，則本覺正因佛性出纏，成等正覺。故曰：心發則佛道堪成。
皈依的最終目的，不是只為了能得到三寶庇護，等待三寶為我們安排一切的吉凶禍福；而是為了使自己最終能解脫輪迴，甚至證悟成佛。
皈依是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律。許多人一聽到「皈依」這個名詞，便以為只指一個儀式，其實這是指依止的心態。
本文摘要
什麼是皈依？皈依
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皈依佛門是學佛修行的起點，龍樹菩薩《大智度論》中提到，不論個人的因緣福報契應哪一個法門，信受皈依絕對都是佛門學習的第一課。皈依可以讓我們清除許多的障礙，賜給我們幸福安樂。教法中的「心臟」，答案無疑就是「三皈依」。
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