修行乃實踐品性（上）

品性=品德與個性的平衡

以前，我剛與先生交往時，阿嬤告訴我：「這個人品性很好。」當時，我以為她指的是先生的個性溫和、脾氣好，但後來才明白，阿嬤口中的「品性」不僅是指個性，更包括深層的品德。

個性：代表習性，包括情緒反應、思維方式等。通常是與生俱來或經歷塑造的。

品德：後天培養的價值觀與道德標準，指導我們在面對抉擇時，做出符合倫理的行為。

當一個人能夠讓「品德」凌駕於「個性」，選擇讓品格主導行為，就能將美德在生活中體現出來。

何謂修行？

「修」：覺察五毒

貪：過度執著與無止境的欲望

「過度努力」其實也是一種貪，它是對成功、完美的執著，讓自己陷入過度努力或內耗，失去了生活的平衡。

（推薦書籍：《過度努力》

嗔：憤怒、怨恨、不滿

隱藏的嗔：內心的不滿、消極抵抗，甚至對自己過度苛責。

（推薦書籍：《你可以生氣，但不要越想越氣》

癡：無明、愚昧、執迷不悟

對真相的無知、固執己見、追求表面修行也都是。

慢：傲慢、自大、輕視他人

像自我防衛的慢：為了掩飾內在的不安，表現得高高在上。

疑：懷疑、不信任

「疑」源於內心的不安與恐懼，對生命缺乏信任。

「修」的過程，就是覺察並理解自己的情緒、反應和習慣，看見五毒習性，進一步轉化它們。

「行」：實踐五常

五常是我們內在的潛能，是品格的具體展現：

仁：慈愛、同理心、關懷他人。

反面例子：

• 佔人便宜：看似「聰明」，但其實是缺乏仁心，因為這種行為無視他人的利益。

實踐仁的智慧：

仁不是盲目的付出，而是關懷他人同時懂得尊重自己與他人的界線，真正的仁愛是有智慧的。

義：行事合情、合理、合法

反面例子：

• 不問是非的妥協：為了人情或方便，做出違背道義的行為。

實踐義的智慧：

義須衡量利益、情感與道德，它考驗我們的判斷力與勇氣。

禮：規矩、尊重、行為的約束

反面例子：

• 無視規矩：隨心所欲、不尊重秩序，忽略了「禮」所帶來的和諧。

實踐禮的智慧：

禮並非死板的約束，而是維持和諧、尊重他人的方式。適當的禮儀不僅保護自己，也維護了人際間的秩序與尊嚴。

智：理智、洞察力、智慧

反面例子：

• 自以為是：缺乏智慧的謙遜，固執己見，不聽取他人的建議。

實踐智的智慧：

智不僅是知識的累積，更是面對生活時的覺察力與調整。

信：誠信、信任、言而有信

反面例子：

• 妄語：說謊、誇大其詞、捏造事實，甚至刻意隱瞞真相。

實踐信的智慧：

真誠待人，言行一致，能建立真正的連結與合作，也能在無形中建立起堅固的人際網絡與社會信任，讓生活更和諧、有序。

• 當個性中的五毒出現時，透過品德的約束力，選擇符合價值觀的行為。比如，當我們感到憤怒（嗔）時，透過「禮」與「智」來冷靜思考並尊重他人。

透過覺察五毒並實踐五常，我們能更好地平衡品德與個性，讓生活更加和諧，也讓我們在社會中發揮正向影響力在日常生活中。

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