過去曾讀過一本鈴木清一朗於1934年出版之《臺灣舊慣習俗信仰》,內中提到草屯有間陳府將軍廟,其由來介紹如下(稍做修改)
「陳府將軍,本名陳墨章(因臉黑得名),是員林人氏。在距今百年左右,台灣發生大饑荒時,將自己糧倉開放,救濟災民,並向富豪勸捐,假如富豪吝嗇,就會派很多人向他言辭勸募,有富豪認為這是勒索行為,向官府告他恐嚇,陳墨章被官府嚴刑拷打,但他不肯行賄,反過來痛罵官府誣陷良民,最終陳墨章被斬首。
百姓感念其救民德行,在他死後尊稱「陳府將軍」並當神明祭祀。
乾隆五十年(1785年),草屯南府隘寮溪畔中正路有陳府將軍廟,在光緒十幾年時被洪水沖毀,一直未重建。光緒三十四年(1908年)七月十五日夜,南投新莊區醫生許萬乞,夢見有一農夫拿刀跟他理論,於是他也持刀迎戰,農夫戰敗負傷而逃。
戰勝後,許萬乞一直悶悶不樂,這時突然出現一名鬚髮皆白的老翁,手持長煙管站在他面前問道:「你為何殺傷我的臣下?」語畢便用煙管往他左大腿打一下,轉眼便消失無蹤。
第二天起床後,許萬乞覺得左大腿疼痛,一看左腿有瘀青。當天夜裡許萬乞又做了類似的夢,夢中,老翁告訴他:「你如果好好聽我的命令,我就寬恕你前天夜裡的罪狀。我以前是一個將軍身分,被人供奉在南埔溪的岩石上,後來廟崩毀,祭祀乃絕,世人也就把我遺忘,你若能為我建廟,以前的那些信眾自然會出來,香火自然會興旺。」語畢,老翁便消失。
滿腹疑惑的許萬乞,第二天到南埔實地走訪,遇到一名叫做李重三的人,許萬乞將夢境告訴他,李重三證明確實符合部分事實,廟也確實在20年前崩毀。
許萬乞認為此夢必有緣故,不可輕視,便聯合李重三作為發起人,自己率先捐了50元,又向居民募捐300元,在草屯庄南埔重建陳府將軍廟,1908年11月動工,同年12月落成。
每年正月十五到二十日,都舉行盛大祭典,第一天是信徒祭拜,之後五年都由管理人主祭,但許萬乞過世後,香火便衰弱下去。」
由於我念的是中譯本,由內容中的地名來看,很顯然中譯本被加料過,不過這名扶貧濟弱的義人引起我的興趣,知道草屯現在還有陳府將軍廟,遂興致勃勃的前往造訪,殊不知......
廟方完全不知陳墨章此人,並且廟中「現任」主神是陳元光,到底此陳府將軍廟是否為鈴木筆下的陳墨章,亦或其實另有他廟,實在費解,但地理環境符合、廟方亦自稱建於乾隆年間,當年重建的那間陳府將軍廟,很有可能就是目前這間。
許多網路資料與學者也認為,此廟過去的確是祭祀扶貧濟弱的陳墨章沒錯,原本想說是否只是主神替換,陳墨章改為陪祀神,但在廟中裡裡外外看了一遍,完全一點痕跡也無。
嗚呼惜哉,英雄陳墨章竟尋無蹤跡,要不是日本人當時留下記載,英雄事蹟將會湮沒。所幸,當地耆老依舊口頭傳承此事蹟,根據林美容在〔由祭祀圈來看草屯鎮的地方組織〕一文中所說:
「迄今南埔與鄰近坪頂地區的居民所傳述的陳將軍事跡,均視之為“忠義賊”,曾經為了飢民而與官府抗拒,要求開公倉濟民,顯然仍是指陳墨章......」