境主公信仰在泉州人為主的地區挺常見，一般出現在廟宇中，亦有「統境尊王」等其他名稱
需要注意的是，此神就像土地公或城隍爺一樣，是屬於天界的一個「職位」名稱，並非像關公、媽祖一樣有固定姓名。新竹市境福宮是全臺最早以境主公為主神的廟宇，傳說是200多年前隨先民一同渡海而來，最早安奉在北門大街往南寮海港間的一處樹蔭下。該廟和竹塹著名墾戶王世傑有關係，傳說廟地為其所捐，廟中至今仍有王世傑長生祿位。
不過這似乎也沒啥好訝異的，新竹市和王世傑有關係的廟，一抓一大把，甚至東門保福德祠內的福德爺，傳說就是王世傑本人，不過有學者認為應該是王世傑後代以他的名義所捐。
據新竹縣志初稿記載：
「境主公宮 在樹林頭莊。光緒三年建。廟宇三十八坪、地基四十五坪。年徵香燈穀三石。」
由此可知此廟建於1877年，在日人治臺初期曾被做為樹林頭庄長事務所。1889年後曾做為樹林頭公學校，即為北門國小前身。
據日本時代報載，境福宮每年演戲都很熱鬧，人多是非就多，鬥毆事件年年上演，但由此也可見境福宮確實是庄頭很受歡迎的廟宇。
至於境主宮何時更名為境福宮，根據一份1927年之報紙，當時已用「境福宮」之名，看來此名沿用也將近百年了。
另外聽聞臺北市南港有境主宮，曾獻匾給境福宮，應該也是以境主公為主神，但網路上找不到太多資料，不太確定此廟是否還在，廟方人士表示兩廟無分靈關係。
境福宮境主尊神職能與城隍爺近似，編制有文武判官、董、李排爺、金、鎖、牛、馬、范、謝將軍、喜、怒、哀、樂捕快，但缺少各司官，也證實了學者所說境主公位階介於土地公和城隍爺之間。
