「臺中五戒弟子翁同修,幾年前宗祠重新做一塊新的大牌位,在世父母的名字都先刻上去,暫時用紅紙遮貼住,若百年往生就把紅紙撕掉......」這是你們那裡的習俗,我不鼓勵人沒有死就先刻在祖先牌位上。
你說:「現在父親還健在,但是以家族拜祖先的習慣都拜葷食,所以你擔心萬一父親百年之後也變成祖先了,他也要接受葷食的祭拜,這樣對他不好......」
你現在就想辦法度你父親學佛修行,發願往生西方極樂世界,到時候不要去祖先牌位,一下到西方在佛祖那裡,這樣多好。
第二個,他境界沒那麼高,沒辦法志求西方極樂淨土,不修行,你現在趕快給他做很多的功德。
有很多子女孝順父母親都故意給他錢,先給他錢:「這五萬塊給你,你可不可以拿三萬塊出來放生?拿兩萬塊出來印佛經?」一般父母都願意。過他的手,拿出來就算他發心的了,你讓他做功德、做善事做多一點,將來到天道去就沒什麼問題。
你孝心有點保守,這一副存心將來父親就要做鬼,還擔心父親做了鬼給他拜葷食好像不大好?做了鬼,就有夠不好了。
這要開竅一點!現在父親還健在,想辦法提升他的境界最好,直接往生西方極樂世界。
「我今撒手西方去,不管千秋與萬秋。」順治皇帝出家感嘆詩,最後兩句話是把一切都放下,往生西方極樂世界。
千秋萬秋都沒有他的事了,何況一個祖先牌位拜不拜的問題,到西方極樂世界就究竟了。
所以,你要爭取這個才是一個有智慧,又有孝心的子女。
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