能夠完食《宛如阿修羅》，個人都覺得很不可思議，畢竟《舞伎家的料理人》有京都我都沒看完（可能因為沒有麵包），亦沒有特別喜歡《海街日記》，甚至連老版的《宛如阿修羅》都沒看過，完全一張白紙地進入狀態，意外！
《宛如阿修羅》四姊妹
小津安二郎的《早安》（1959年）
可能是看到最初劇集呈現的70年代氛圍，很像之前看過小津安二郎的《早安》，覺得饒有趣味？對坊間有些人狠批是枝裕和沒有「與時並進」，把故事改成符合現代（進步女權當道）價值觀的指責，個人覺得既然故事清楚地標明發生於昭和年代，為何要強行配合現代思維去改編？穿著復古戲服的演員，怎可能講現代思維的對白？又不是喜鬧劇或古澤良太風格時代劇（偷嫖XD）
把《宛如阿修羅》當成那個時代的產物，就不覺得有違和。那麼要在令和時代復刻昭和的故事意義何在？大家不知道日本人（尤其主流女性）無論時代如何進步，思維還是活在昭和嗎？！（被打）社會文化研究留給專業人士吧，但相信「不倫」及「（姊妹）雌競」這兩項元素，到現在仍有呈現給大眾省思的意義。對大齡單身兼獨生女性來說，《宛如阿修羅》最吸引的並非貫穿故事主軸的「不倫」，而是姊妹之間「相爭又相親」的關係，暗地（甚至明裡）較勁，經常互嗆互鬥，但某一方被欺負或傷害的時候，又會為對方挺身而出，這種血緣關係是兄弟／兄妹／姊弟難以出現的狀況吧？
宮澤理惠（中）與尾野真千子（左）飾演相親又相爭的姊妹，右為飾演母親的松坂慶子
根據年齡把四姊妹分為兩組，相對於因為年輕經常互相看不順眼、互相鬥氣的三妹（蒼井優）及四妹（廣瀨鈴），年長組大姐（宮澤理惠）及二妹（尾野真千子）互動更有趣，無論身份（跟別人不倫的寡婦VS懷疑丈夫出軌的家庭主婦），或者如何看待父親不倫（產生同理心VS為母親抱不平），兩位年齡相近的熟女時而鬥嘴、時而一唱一和，讓人很羨慕這種獨一無二的姊妹關係；加上除了疑似出軌外，幾乎完美的二姊夫（本木雅弘），三位成年人的你來我往非常好看，可謂全劇最搶眼的優點。
