社子島元宵夜弄土地公:從台北孤島到記憶傳承

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘

元宵節,農曆新年第一個滿月,通常這天結束後才算是過完新年,而這天有各種習俗祭儀在台灣各個角落發生:北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜(澎湖)、中火旁龍(苗栗),而我是一個都沒看過,唯一參與的,是今年第一次去台北社子島看的「夜弄土地公」。

社子島的「夜弄土地公」這個活動一直躺在我的體驗清單上,但是礙於交通、時間,久久未能成行——因為社子島有如台北的「亞特蘭提斯」,是一個被遺忘的孤島,卻也因為這個「忽視」,保留了傳統的習俗文化,幾乎只能在週一到週五的上班日前往。

這份神秘面紗,終於被我給揭開了。


社子島:從物理上的孤島變成實質意義上的孤島

為什麼說社子島有如「亞特蘭提斯」,是一個被遺忘的孤島?

今天從地圖上來看,社子島並不是一座島嶼,但是把時間推回到1960年代,當時社子島東北臨基隆河、西濱大漢溪(淡水河)、南邊則是現在地圖上看不見的番仔溝。1963年,西北颱葛樂禮重創台北市,單日降雨量就超過1,000mm,不僅台北盆地淹成水鄉澤國,社子島更是淹了一層樓高,大水直到三天後才退去。

在這之後政府做了兩件事:

  1. 啟動第一次基隆河截彎取直計畫:番仔溝被填平、社子島也終於不再是孤島,與台北市地區相連
  2. 大台北的防洪規劃改革:為了達到200年防洪頻率的標準,決定沿河興建9公尺堤防


然而,這個200年防洪頻率的標準,社子島卻不在規劃內。政府因為社子的地勢低窪、人口少、經濟價值低等因素而把社子島尾部定為「洪氾區」,對社子島發布了限建令。這一限,就限制了近50年,社子島數十年來都在防洪計畫外,如果一遇到大淹水,社子島成為守護台北、被犧牲的土地,也因為限建,社子島還是以舊有的鐵皮工廠和違建矮房為主,不僅缺乏公共設施,甚至連排水系統都沒有,卻也成為意外地保留了傳統農村聚落的文化。

儘管2005年基隆河上游的員山子分洪建設完成後,社子島才迎來解禁的曙光,前台北市長郝龍斌、柯文哲都提出了開發計畫,然而這裡經過數十年的凍結,權益、產權劃分、如何開發、徵收、如何補償等等影響眾多人的利益細節,成為社子島開發的一大難題,目前社子島要往哪裡走,可以說是仍然沒有共識。


社子島夜弄土地公,留存百年的無形文化資產

從發展脈絡看下來,社子島無疑是悲情的,但是這幾年經過當地居民的努力,仍然可以看到轉變的契機——「夜弄土地公」就是其一。

夜弄土地公的習俗已經有超過百年歷史,現在在社子島和內湖都還看得到,而社子島這座台北市常淹水的「遺落國度」因為50年限建的緣故,保留了相對傳統的儀式與習俗文化,例如提燈的文化,似乎已只剩這裡的夜弄土地公還有了。社子島以農漁為生,因此代表農業的土地公與護祐航運平安的水仙尊王成為這裡最主要的兩個信仰,象徵年節結束的元宵節炸土地公,除了「來年越炸越旺」的意象外,也有叫醒土地公繼續保護社子島土地的意思。

元宵節這天,各個社區、角頭都會抬起轎子,帶著土地公出巡,各個商家會在地上擺出鞭炮在扛轎人走過時引爆,祭儀從早一路到晚。而社子島這裡以中窟、塭寮、戲台口、港墘仔、下竹圍五個角頭比較具有規模,其中港墘仔是這幾年才由當地青年帶動起來的。土地公的轎班人員皆以「莊稼人」的裝扮出現,裸上身、白色褲或紅色褲、帶著斗笠,再加上一條毛巾掩住口鼻遮避炮灰,甚至是赤腳行走,各個角頭間也有點「比誰勇」的較勁意味。



隨著這項傳統習俗的持續進行,越來越多「島外人」注意到了社子島的這項習俗活動,近年來社子島社區也改了形式,從原本各聚落獨立舉辦,到現在加以協調整合後一起舉行夜弄土地公的祭儀,活動更為熱鬧、參與者也變得更多,更是加強了社子島居民的向心力。


求來年興旺,炸炮響徹社子島天際線

為了讓更多人認識社子島而宣傳夜弄土地公,但是卻有個矛盾的地方:夜弄土地公只會辦在元宵當天,無論是平日還是假日。也許是為了延續傳統習俗,這個決定也讓我格外辛苦:六點下班後馬上從南港搭捷運趕到士林,再轉乘班次間距近半小時的公車,晃了20分鐘才抵達社子島。

我的交通方式:從捷運士林站搭乘公車紅20,在「福安區民活動中心」下車
建議攜帶物品:
- 耳塞:炮聲非常非常大
- 輕便雨衣:如果碰上雨天,這會讓你方便許多
- 帽子:避免被炮灰淋到頭

辛苦,卻不會有怨言,因為遵循傳統,展現了社子島的個性,而且在公車即將轉進社子島時,遠遠就聞到了鞭炮的味道、漫天煙塵和閃上天的火光,看起來是真的很熱鬧啊!

下車後也不知道該往哪,看到提著燈籠的人群和炸炮聲響是在同個方向,我也跟著這麼鑽了過去。這裡果然沒有什麼開發,巷子寬度幾乎只能給一輛車子行走,所到之處人人都提著燈籠,附近的店家或居民也會把桌子搬到門外,擺出一箱箱的飲料、水果等食物,真的是共襄盛舉。

所到之處人人都提著燈籠,附近的店家或居民也會把桌子搬到門外,擺出一箱箱的飲料、水果等食物,真的是共襄盛舉。

所到之處人人都提著燈籠,附近的店家或居民也會把桌子搬到門外,擺出一箱箱的飲料、水果等食物,真的是共襄盛舉。

終於趕上了轎班,原來我跟的是塭寮的角頭。為什麼我知道?因為塭寮是唯一穿紅褲的角頭,至於詳細原因是什麼我也不清楚。這裡也跟小琉球迎王的遶境不同,是看各個土地公轎子各自的路線行走,不會有先後順序,也沒有固定路線。

隊伍行徑速度並不快,基本上每走百公尺就會停一次,因為大家都想炸個鞭炮祈求來年好運。為了拍到精采畫面,我硬著頭皮擠到最前線,引爆當下,一時間漫天塵煙、炮聲震耳欲聾,也炸亮了平常靜謐的社子島天際線。雖然拍到好看的照片很滿意,不過真的建議要戴上耳塞。


有趣的是,這裡設有不少互動體驗的遊戲工大家一起玩耍,例如擲交拿彩券、一起吃湯圓等等,都讓人除了一起繞境外,更能參與到這項盛宴。

儘管當天大雨滂礡,大家熱情不減,就視為是遇水則發的好兆頭了。

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黃鼎詒-avatar-img
2025/02/16
原來社子島有這麼有趣的文化!!!
曾令懷/懷仔-avatar-img
發文者
2025/02/17
黃鼎詒 真的很值得一去,也可以看看社子島的樣貌
逸-avatar-img
2025/02/17
謝謝分享,這樣詳細介紹,很用心,超讚的!
曾令懷/懷仔-avatar-img
發文者
2025/02/17
逸 感謝!希望讓更多人認識台灣土地上的事情
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懷仔的沙龍
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講求效率與結果的當代,過程似乎不再重要,連帶旅行也變得只為目的而不為體驗;透過攝影與書寫,寫下自己對台灣的小小觀察。IG:@huai0305
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