彖傳上·蒙

1. 原文 蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。 2. 白話文 蒙卦代表了山下有險，這是一種在困難中卻仍能堅持的情況。這樣的處境充滿了挑戰，卻依然能夠達到亨通的結果。這是因為亨通的關鍵在於順應時機與中庸之道。蒙卦告訴我們，不是我在主動尋求蒙昧，而是蒙昧的事物主動來到我這裡，這反映了志向與目標的呼應。初次占卜的結果能夠給出準確的指引，但如果過度干預或屢次行動，則會迷失方向，從而導致不正確的結果。蒙卦強調了以養正來進行修養與培養，這是聖人的功業，象徵著智慧與修行的力量。 3. 解釋 蒙卦是《易經》中的第四卦，通常代表了困惑、迷茫和學習的階段。它所表達的意象是在險境中依然能夠有所突破，並且強調了如何在迷蒙的狀態下進行修養，從而達到亨通與成功。 山下有險，險而止 "山下有險，險而止" 指的是處於困難與險境中的情況。這象徵著在面對障礙與挑戰時，應該保持警覺與謹慎，不輕易冒險。這也反映了人生中，我們經常會面臨選擇與危險，這時候應該知道何時停止，避免過度的冒險。這是學習與成長中的一種警示，提醒我們在探索的過程中，要保持冷靜與理性。 亨通之道與中庸之道 "蒙亨，以亨行時中也" 強調了蒙卦所提倡的行事之道。蒙卦中“亨”代表的是順利、成功，而“時中”則是指在適當的時機行事。亨通的關鍵不在於急功近利，而是在於依時而行，順應天時，保持中庸與平衡的態度。這意味著，只有當時機成熟，並且能夠把握其中的分寸，才能夠達到順利與成功的結果。 志應與相互呼應 "匪我求童蒙，童蒙求我，志應也" 說明了在追求學習和成長的過程中，並非只有主動尋求的人能夠獲得答案，而是當我們的心態與志向合一時，學習與成長會自然而來。這裡的“童蒙”象徵的是無知與初學者，當他們有了正確的志向，便會與外界的知識與智慧形成呼應，從而進入學習的狀態，達到成長。 初筮告，剛中也 "初筮告，以剛中也" 指的是占卜的初始結果顯示正確，是基於剛中之道。這裡的“剛中”是指剛強與中庸的結合，這種力量既不偏激，又不過於保守，處於一個合適的平衡點，正是成功的關鍵。 過度干預與迷失方向 "再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也" 提到的是如果過度干預，反而會導致失敗。過度行動會讓人偏離正道，迷失在蒙昧的狀態中。這裡的“瀆”指的是過度干預或過度行動，這會破壞最初的準則，使得學習與成長無法達到正確的結果。因此，蒙卦提醒我們在學習與成長的過程中，要避免過度的干預，要讓事情自然發展。 以養正為聖功 "蒙以養正，聖功也" 提出了一個重要的理念：學習與成長的過程是以正道為基礎的。蒙卦中的“養正”強調了修養與培養正道的重要性。聖人的功業正是在於將自己修養成一個正直、智慧的存在，從而能夠指引他人走向正道。這不僅是對自己修養的要求，也是一種更高層次的智慧與道德的修練。 總結 蒙卦展示了一個充滿學習與修養的過程，這個過程需要在困境中堅持正道，並且要保持適當的警覺與謹慎。學習與成長並非一蹴而就，而是需要經歷一定的困惑與迷茫。然而，當我們保持正確的志向，並且順應天時，最終將能夠走向亨通與成功。蒙卦提醒我們，無論在學習還是在其他方面，過度干預會讓我們迷失，而修養正道、培養內在的力量才是達成目標的關鍵。