彖傳上·頤

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發佈於易傳
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1. 原文 頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉。 2. 白話文 頤卦象徵養育與供養,持守正道則能獲得吉祥。觀察「頤」,就是觀察一個人所養育的對象;而「自求口實」,則是觀察一個人如何自我養育。天地滋養萬物,聖人則培養賢人,並照顧百姓。頤卦所蘊含的時機與道理,實在是無比深遠啊! 3. 解釋 (1)頤卦的卦象與基本含義 頤卦由艮(☶)在上,震(☳)在下,艮為「止」,震為「動」,整體象徵動而能止,養育萬物。在象形上,頤卦的結構猶如張口進食,因此「頤」代表飲食與養生,但其內涵遠超過單純的口腹之欲,而是強調身心靈的全面滋養。 (2)「頤貞吉,養正則吉也」的解析 「頤貞吉」強調的是正確的養育方式。頤的本質在於「養」,但並非隨意滋養,而是以正道來養,才能獲得吉祥。若養之不正,則可能導致貪欲橫生,陷入物質的奴役。因此,頤卦的核心在於「養而不縱,節制而適度」。 (3)「觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也」的解析 「觀頤,觀其所養也」:要觀察一個人的行為,可以看他所滋養的對象。這不僅指物質上的養育,也包括精神層面的培養。例如,一個賢明的君主會養育賢才,一個有修養的人會培養善行,而貪婪之人則只會養育自己的私慾。 「自求口實,觀其自養也」:觀察一個人是否有能力獨立養活自己,也可以看出其行為的正當性。一個正直的人,會用正當手段獲取食物;而一個邪惡之人,則可能透過不正當手段來滿足自己的需求。這句話不僅適用於個人,也可用來評價國家與社會制度。 (4)「天地養萬物,聖人養賢以及萬民」的深層含義 天地的本質是供養萬物,使萬物生生不息。同樣的,聖人治理國家,也應該效法天地,以公平的制度來養育賢能之士,並惠及百姓。這裡的「養」不只是物質上的供應,更包含精神與道德的滋養。 歷史上,堯舜禹湯等聖王,皆以禮樂教化人民,使百姓不僅富足,更能明禮義,這便是「聖人養賢以及萬民」的最佳體現。反之,若統治者只顧自己享樂,不關心人民的福祉,則國家終將敗亡。例如,商紂王沉迷酒色,不顧天下疾苦,最終導致商朝滅亡。 (5)「頤之時大矣哉」的意義 頤卦的意義不僅限於個人的養生,更是一種天下治理與人倫秩序的準則。當一個社會能夠以正道來養育賢能,並以公平的方式惠及百姓時,這樣的時代便是盛世。因此,頤卦不僅適用於個人修養,也適用於國家治理與社會發展。 總結 頤卦強調養生、養德、養人,並且以正道來養,主要啟示如下: 1. 正確的養生與修身:頤不只是物質的飲食,也包含精神的涵養,若能養正,則身心俱吉。 2. 觀察一個人的養育方式,可知其品行:觀其所養,即知其志向;觀其自求口實,即知其道德。 3. 天地聖人的養育之道:天地養育萬物,聖人養育賢才,君王應該效法天地,培養人才,造福百姓。 4. 頤之時的深遠意義:頤卦不僅關乎個人,也關乎國家與社會的發展,若能以正道養人,則天下可得大治。 總結來說,頤卦提醒我們:「養」不只是為了生存,更是為了修身齊家治國平天下。當我們能夠以正道來滋養自己與他人,才能真正達到身心安定,社會和諧的境界。

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