象棋基本無人不知無人不曉,以其簡單易學的特性深刻地進入每個人的生活,一副棋盤棋子的種類固定卻能變化出多種玩法,在了解各式玩法的同時,知道象棋的起源也很重要,小編會在接下來的篇幅漸進式的介紹更多不同的玩法
最早的民間傳說象棋的創始人是韓信,韓信遭到呂后的監禁原本想撰寫兵法卻受到禁止,於是他用紙和筆發明了一種「紙上談兵」的遊戲,與獄卒進行遊玩,棋盤以中央的鴻溝為界楚河漢界,韓信被殺後獄卒退隱,並將這種遊戲命名為「象棋」。
在中國能確定屬於象棋類的棋類遊戲是唐代的寶應象棋,從唐朝到宋朝象棋遊戲逐漸演變成今天的中國象棋,明朝方以智在《通雅》的內容中提到:「象棋始於唐,周武的《象經》並非當今的象戲。」
還有一種說法提到唐宋之間產出的主題為棋琴書畫的蘇州織錦,其中的棋盤圖是八乘八的黑白棋盤,被認為是唐朝的象棋棋盤,此說法認為宋錦被誤解為宋代的生產,實際上該圖案是中華人民共和國成立後,由蘇州織錦廠新設計的七彩重錦「琴棋書畫錦」,棋盤圖的靈感來自西洋棋,並非唐宋的古物圖案。
宋朝
北宋時期的象棋可分為大象戲與小象戲,根據朝鮮李圭景在《象戱圖法》中的記載,小象戲中沒有象這個棋子,取而代之的是弩這一兵種,其他棋子則包括將、士、馬、車、砲及卒(另一方稱為步)。
隨著時間的推移,象棋逐漸走向平民化,許多文人雅士開始熱愛這項遊戲,甚至出現了專業的棋手。從北宋末期到南宋,象棋的形式已經接近現代的樣貌,將帥在九宮底部,棋子則使用陶瓷或銅質材料,後者稱為象棋錢,其上有圖案和文字,文字內容涵蓋將、士、象、馬、砲、車、卒,而並無帥、仕、相、傌、炮、俥等異體字的區分。
在下棋時可能一方使用字面,另一方使用圖面;若棋錢的兩面均為文字,則可以通過塗抹朱砂等方式在顏色上加以區分,南宋晚期陳元靚在《事林廣記》中記錄了最早的兩局完整象棋棋譜以及最古老的排局「二龍出海勢」。
現代
清末至中華民國大陸期間,因時局動盪象棋的發展遭遇了一些挫折,在1930年代前期,中國象棋曾短暫出現過繁榮的局面,1930年9月「華東、華南分區大棋戰」在香港舉行,華東代表為上海的周德裕和林弈仙,華南則由廣州的李慶全和馮敬如組成,雙方共對弈十六局,最終以平手告終值得一提的是,華南的主將李慶全是唯一未被擊敗的棋手,因而獲得了「無敵」的稱號。
次年「華東、華北分區棋賽」在上海舉行,華東的代表為周德裕和萬啟有,而華北代表則是趙文宣和張德魁,比賽結果中華東的周德裕積分最高,由於當時華北涵蓋五省,華東則僅包括江、浙兩省,因此棋友們尊稱周德裕為「七省棋王」。
籌辦上述兩次分區棋賽的是當時的象棋高手謝俠遜,謝俠遜不僅在象棋的領域棋藝精湛,還是一位西洋棋國手,於1935年和1937年兩度遠赴南洋,因而聲名遠播至海外,還曾編輯了《象棋譜大全》、《新編象棋譜》、《南洋象棋專輯》等多部棋書。
六博源說
有一種理論認為西洋棋是由中國象棋或其公元前2世紀的前身發展而來,美國一位華裔教授指出,韓信在公元前204年至前203年的冬天將六博改進形成了現代象棋的雛形,但目前缺乏文獻和文物作為證據支持,根據古象棋棋譜收藏家的考證「楚河漢界」這四個字是於1920至1930年代期間出現在中國象棋棋盤上的。
持此論者認為六博也被稱為象棋,棋子分為梟、盧、雉、犢、塞五種兵種,《韓非子》中提到:「博者貴梟,勝者必殺梟。」這與象棋中以擊殺將帥為勝的規則相似,因此認為它是兵種盤局棋戲的鼻祖,六博經過改造成為不需擲採、純粹以策略取勝的塞戲,北周時期演變為北周象戲,唐朝則進一步發展為寶應象棋,並傳入印度,最終演變成恰圖蘭卡。
科普小知識 : 塞戲是甚麼
塞戲又稱為格五、簺戲、蹙戎或蹙融,是一種運用擲具進行行棋的擲賽遊戲,屬於六博的變體之一,其主要差異在於擲具的不同。鮑宏曾撰寫《簺經》以記錄其規則,但該書已經失傳。
考古文物證實六博的棋子並非多兵種的設計,這是因為對《山堂肆考》的誤讀所造成的,其內容提到:「古者烏曹氏作博:以五木為子,有梟、盧、雉、犢、塞為勝負之彩。」這使得樗蒲與六博混為一談,並錯將樗蒲的彩當作六博棋子的名稱,也將殺梟誤解為象棋類遊戲中的將軍,實際上殺梟的策略是搶奪敵方的魚或阻止對方獲取魚,而並非勝利的條件。
六博並不象徵人類的兵種戰爭,而是象徵猛禽獵魚的行為,多兵種的棋類早在烏爾王族的局戲中就已經存在,當時有暴風鳥、渡鴉、雞、鷹和燕這五種棋子。