究竟香港健筆盧斯達是深愛香港人的港獨悍將，他提倡排外和仇恨左翼進步價值，是他深愛香港人的惡墮表現；還是，盧斯達只是一個機會主義者，一見哪裡有政治能量可以攫取，供其積累信徒向他進貢課金，他就會立即改變政治立場，將香港人棄如敞履？盧斯達將「港獨」琅琅上口，恐怕是「少年不知愁滋味，為賦新詩強說愁」！
盧斯達拋棄他心愛的香港，逃亡到加拿大多倫多後，最近的表現反映了盧斯達可能不愛香港人，他只是一個機會主義者，見到哪裡有政治紅利，他就會投靠哪一個政治陣營。盧斯達是港獨香港人本位，還是純粹的右翼法西斯？端看其三姓家奴歷史
若果盧斯達是一個機會主義者，這反倒可以解釋了為何盧斯達做三姓家奴？先左傾裝作親社民連，後來黃毓民肢解社民連後左翼力量薄弱，而陳雲和雙黃勢盛時，盧斯達就投靠熱普城；見兩者都於2016年立法會選舉大敗並衰退後就高舉急進港獨大旗；然後發現香港人的政治能量消散後，就向歐美白人右翼靠攏，反而歧視起香港人——儼然像李小龍電影中那些恃著有白人撐腰的假洋鬼子，四處欺凌同胞，作威作福。
盧斯達的機會主義表現，令啟敢我想起伊索寓言中鳥獸與蝙蝠的故事，故事中蝙蝠和盧斯達有何異同？蝙蝠在鳥和獸發生戰爭時，隨著哪方得勝，一會兒說自己是鳥類，一會兒又說自己是獸類。等到鳥、獸談和後，雙方都拒絕牠加入，並定牠叛逆之罪。從此蝙蝠只敢出現在夜裡，不敢在白天活動。不知道現在盧斯達討好歐美白人右翼的表現，能否分到一些課金，白人右翼有哪一天會拋棄盧斯達？這令啟敢我十分好奇。
盧斯達是白人排外右翼法西斯，和種族主義的鍾翰林及周豎峰不同
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