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sanli chen的沙龍
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希望能將善知識加以彙整, 舉凡慈心善行義舉, 生活新知, 勵志怡情詩文, 願有助善知識流通而廣為人知, 互勉見賢思齊, 希冀有助益於捨妄施福濟祥和, 迎向人間好願景.
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2025/02/27
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2025/02/09
https://www.nownews.com/news/5623922
[現象學觀察] [民間習俗文化省思]
楊公十三忌日列表：農曆正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。
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2025/02/09
https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=224
[現象學觀察] [民間習俗文化省思] 遶境
【撰寫者】李豐楙（政治大學宗教所講座教授）劉怡君（輔仁大學宗教學系兼任講師）
遶境又稱「遊行」、「遊境」、「出巡」、「巡庄」、「巡境
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大家常用的社群平台，雞蛋哥幾乎都試過在上面分享讀書心得，做過幾次錄說書影片，也曾上過廣播節目分享書籍，近期也開始嘗試錄製說書音檔，希望能讓更多的人，對閱讀開始產生興趣。
我也追蹤一些推廣閱讀的網紅、閱讀帳(會在社群固定
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幸好，日本警察中也有支持民族自決理念的人，暗中為你們留下了一些逃出的線索
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本書從歷史的縱軸，討論了從一九四五年至二零零零年臺灣獨立的運動歷史，其中包含了臺灣獨立的思考、戰後臺灣獨立運動、海外臺灣獨立運動、整合與轉型這些方式下去對「臺灣獨立」做出了精細的分析
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這本書講述的是台灣二戰之後到邁向民主化的過程，總共分成三部份，第一部份是國共內戰到韓戰爆發這段時間的歷史，第二部份是蔣介石政權，第三部份是蔣經國繼位以後台灣的政治變化。第一部份我最不熟悉，然而這段時期的國際形勢非常暗潮洶湧，台灣的命運也因此經歷了好幾回的變化。
韓戰改變了台灣的命運
1949
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五
正當父親少年時期，中日戰起，初期砲火從瀋陽、華北、上海而至華中，國民政府已將首都遷往重慶。國共不管政治主張如何分歧，在西安事變後表面上已經是全民全面抗日。在台灣方面日方於西元1937年開始徵用台民當軍伕。
根據家鄉【九都鎮誌】(南安市九都鎮)：「民國27年(西元1938年)5月廈門淪
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百姓總是對時局不滿，而公民做出積極的行動。
昨晚的自訓團，來了英法兩國的媒體採訪，團長說明了我們的運作以及面對中共威脅的自我防衛意志，讓外媒知道台灣有這樣的聲音與行動很重要。結束後夥伴們在寒夜中站了一會兒，相互取暖心頭卻仍難掩不安，再三天，台灣的命運又將再次被自己或被別的我們所決定。
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在日本統治之下，短短的五十年還構不成絕對的民族認同，書中的台灣本地人視日本人為侵略者，但同時又羨慕著能得到日本民族認同的人，矛盾的情緒在戰爭之下無處可逃，城市被轟炸、人們移往郊外，直到戰爭結束好似一切將歸向和平。
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