如同大家應該已知(若不知道,就得從基礎學起),幸運點的計算公式是上升點加上太陽到月亮的弧度距離。而太陽到月亮的弧度,正好就是月相階段。將這段弧度加到上升點,顯示出幸運點與我們星盤中一個極為個人、親密的部分,在那裡我們可能找到更多生命意義。
首先,聽到「幸運點」這個名字,許多人會覺得它帶有一種神祕甚至超自然的色彩。如果你有這種感覺,那表示現代占星的毒害頗深。幸運點並不是什麼超自然的存在,它只是星盤中的一個要素而已。古人最初定義幸運點時,是將它與身體健康及財富相關聯,進而衍生出對命運、機會與好運的想像。
至於這個點的起源,並不甚清楚。一般認為它可以追溯到希臘化時期; 也許巴比倫人曾經使用過,但尚無定論。某些現代占星流派假設它是中世紀由阿拉伯人開發或重新開發的,畢竟那個時代的阿拉伯文化特別重視數學與幾何藝術。不過,事實上,這個概念確實源自希臘化時期,只是阿拉伯人保存了大量古典希臘羅馬時代的占星學知識,使其流傳至今。
「阿拉伯點」這個名稱,其實也頗具誤導性。真正來自阿拉伯世界的占星家 al-Biruni,在他的著作《占星學的元素》中,整理並詳列了古代與阿拉伯人所用的各種特殊點。西方占星師後來才將這個編輯稱為阿拉伯點。這其中有很多不同的點,但最有名的無疑就是幸運點(Fortuna,又譯為福點)。
那麼,幸運點究竟是什麼?如前所述,幸運點的計算方式是「上升點加上太陽到月亮的弧度」。換句話說,我們將太陽與月亮之間的弧角距離:也就是月相,加到上升點。因此,在這個概念上,幸運點可以被視作從上升點出發的月相階段。
例如,若你是新月出生的人,月相階段使你的幸運點落在第一或第二宮。因為新月的弧度距離上升點只有45度以內,所以順時針推進,幸運點也不會離上升點太遠。眉月階段則是太陽與月亮分離45至90度,所以如果你出生於眉月階段,幸運點必然落在距離上升點45至90度之間,通常是第二或第三宮。可見幸運點與月相階段密不可分。
不過,需要提醒的是,這裡我們用的是人文主義占星(Humanistic Astrology)的計算法――即不分日夜。而在古典占星中,幸運點必須區分白天或夜晚的計算方式。雖然托勒密本人在計算幸運點時不分日夜,但傳統上,若是白天出生(太陽在地平線上),便使用上升點加太陽到月亮的弧度;若是夜晚出生,則是上升點加月亮到太陽的弧度。
這種夜間公式,在人文主義占星裡被另外命名為精神點 (Daimon)。然而在傳統占星中,同時也是夜間幸運點的公式計算出來的位置。
今天,我們主要討論的是以人文主義方式結合月相週期與幸運點(Fortuna),以及傳統上稱為精神點(Daimon)的概念,這也是受到 Dane Rudhyar 的影響。
因此,如果你出生於新月月相,幸運點大致會落在第一或第二宮,意味著你透過自我投射、主動性、自我激勵來增進物質福祉。而如果你是眉月出生的人,幸運點大致落在第二或第三宮,命運傾向於努力擺脫過去的價值觀與束縛。
上弦月月相出生的人,幸運點通常在第三或第四宮,命運圍繞著發展行動力,逐步脫離原生家庭。盈凸月出生的話,幸運點多半落在第五或第六宮,象徵著透過自我表達或分析能力來創造命運。
到了滿月月相,幸運點落在第七或第八宮,與人際關係的命運密切相關。散播期出生的人,幸運點則落在第八或第九宮,將信念與理念傳播到世界。下弦月月相出生的人,幸運點會落在第九、第十或第十一宮,展現的是在更高層次的層面自我實現的動力。殘月月相出生的人,幸運點則位於第十一或第十二宮,象徵著靈性、內在的探索與完成。
值得注意的是,隨著月相週期推進,幸運點也在星盤中順著黃道順序(但逆時鐘地)移動,反映出從上升點展開的生命循環。而精神點(Daimon)則是逆著黃道順序(但順時鐘地)移動的,從上升點反向穿越星座,逆向於自然傾向的流動,象徵著精神與超越於世俗與物質性的成就。
Daimon 的計算公式是「上升點加月亮到太陽的弧度」,因此它在星盤中如同幸運點的鏡像。幸運點象徵的是個人的物質福祉感,而 Daimon 則代表精神福祉感。
這兩個點的形成,都結合了月亮(情感、根源)、太陽(自我、身份)以及上升點(個體化在物質世界的起點)。三者的交織,指向星盤中極其重要的一個焦點。
所以,我想邀請你們去思考―幸運點與 Daimon,其實就是個人月相週期的不同延伸:一個指向更具體、實體的成就,另一個引導向更精神、超越性的完成。它們在星盤中各自對應,彼此鏡像,相互輝映。
例如,新月出生的人,幸運點可能落在第一宮,而 Daimon 則落在第十二宮,正好構成一個深刻的鏡像。
這一切,非常值得深思與細細體會。